걱정거리

Date: 2010.07.01 Read: Matthew 6:25-34		날짜: 2010.07.01 말씀: 마태복음 6:25-34
A Worry List		걱정거리

Do not worry about tomorrow. —Matthew 6:34		내일 일을 위하여 염려하지 말라 —마태복음 6:34
Hymn 307		찬송가 307

I was worrying about a few things as I sat in my car under a shade tree at lunchtime. Then a robin, with a fat worm dangling from its mouth, landed near my door and looked up at me. The robin was a vivid reminder to me of Jesus’ words in Matthew 6:25-26, “Do not worry about your life . . . . Look at the birds of the air, for they neither sow nor reap nor gather into barns; yet your heavenly Father feeds them. Are you not of more value than they?”		점심시간에 나무그늘에 세운 차 안에 앉아 몇 가지 걱정거리를 생각하고 있었습니다. 그때 울새 한 마리가 큰 벌레를 대롱 대롱 입에 물고 차창 가까이에 내려앉아 나를 바라보았습니다. 이 새는 마태복음 6:25-26에 나오는 “목숨을 위해......염려하지 말라...... 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐”라는 예수님의 말씀을 생생하게 상기시켜 주었습니다.

Years ago, in an article in the Denver Seminary magazine Focal Point, Paul Borden gave some helpful suggestions for worriers: Start a worry list. Write down what you’re worried about. The bills. Your job. Your children or grandchildren. Your health. The future. Turn your worry list into a prayer list. Ask the Lord to work in those situations you’re concerned about. Pray specifically for your needs and depend on Him. Turn your prayer list into an action list. If you have any insight that there’s something you can do about your cares, do it. As we turn our worries into prayer and action, Borden says, “Paralyzing anxiety can be replaced by concern for the responsibilities of life.”		여러해 전 덴버신학교에서 발행하는 ‘초점’ 이라는 잡지에서 폴 보든은 걱정 많은 사람들 을 위해 다음과 같은 도움말을 소개했습니다. 먼저 걱정거리 목록을 작성하십시오. 청구서, 직장, 자녀 및 손자손녀, 건강, 장래일 등 당신이 걱정하는 것이 무엇인지를 적으십시오. 다음은 걱정거리 목록을 기도제목으로 바꾸십시오. 여러분이 걱정하는 일 위에 하나님이 역사해 주실 것을 기도하십시오. 당신에게 필요한 것을 하나님께 구체적으로 기도드리고, 그분께 맡기십시오. 그 다음은 기도제목들을 실행 목록으로 바꾸십시오. 만일 걱정거리에 대해서 무엇인가 할 수 있겠다는 생각이 떠오르면 그것을 행동으로 옮겨 보십시오. 보든은 걱정거리를 기도와 행동으로 바꾸면 “무력하게 만드는 근심을 삶에 대한 책임감으로 대치할 수 있다.”고 말합니다.

Why not start your list right now? —Anne Cetas		지금 바로 당신의 걱정거리 목록을 작성해보지 않으시렵니까?








Don’t fret about the future Or be consumed by cares; Instead take all your worries And turn them into prayers. —Sper		미래에 대해 초조해하지 말라 걱정거리에 휘말리고 만다네 그 대신 모든 걱정거리를 모아 그것들을 기도제목으로 삼으라!
What you have made a matter of prayer should cease to be a matter of care.		기도제목으로 삼은 것은 걱정거리 목록에서 제외된다.

그 이름에 합당한

Date: 2010.07.02 Read: Acts 11:19-26		날짜: 2010.07.02 말씀: 사도행전 11:19-26
Bearing The Name		그 이름에 합당한

The disciples were first called Christians in Antioch. —Acts 11:26		제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라 —사도행전 11:26
Hymn 505		찬송가 505

Hans Geiger, Marie Curie, Rudolf Diesel, Samuel Morse, and Louis Braille share something in common. They all invented or discovered something significant that bears their name. Their names, along with many others, appear in the “Encyclopedia Britannica’s Greatest Inventions,” a list of “325 innovations that have had profound effects on human life.”		한스 가이거, 마리 퀴리, 루돌프 디젤, 사무엘 모르스, 루이스 브라유, 이들에게는 공통점이 있습니다. 모두가 자신의 이름이 사용되는 중요한 것을 발명하거나 발견하였습니다. 이들의 이름은 “인류의 삶에 커다란 공헌을 한 325가지 혁신 목록”을 나열하고 있는 “브리태니커 백과사전-위대한 발명”편에 다른 이들과 함께 실려 있습니다.

We who follow Christ bear His name. In Luke’s record of the early church, he said: “The disciples were first called Christians in Antioch” (Acts 11:26). Later, Peter urged the early believers not to be ashamed of suffering as “a Christian” (1 Peter 4:16). The term Christian, once directed at Jesus’ followers in scorn, was embraced by them as a badge of honor, a mark of allegiance to Him.		그리스도를 따르는 우리는 주님의 이름을 몸에 지니고 살아갑니다. 누가는 초대교회에 대해서 “제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라”(사도행전 11:26)고 기록했습니다. 그 후 베드로는 초대 교인들에게 “그리스도인”(베드로전서 4:16)으로 고난 받음을 부끄러워 말라고 격려했습니다. 그리스도인이란 한때 예수님을 따르는 사람들을 조롱하는 말이었지만, 결국 영광의 상징이요, 주님에 대한 충성의 표시로 여겨지게 되었습니다.

E. M. Blaiklock, former Chair of Classics at the University of Auckland, wrote that in the first century the term Christian had “a certain appropriateness, for it implied loyalty and acceptance of a person, and that person, the Messiah (Christ). . . . The true modern use of the word follows the same tradition. . . . The Christian is one who accepts, with all its implications, the lordship of Jesus Christ.”		오클랜드 대학에서 고전학과 과장을 지낸 E. M. 블레익록은 1세기 때 그리스도인이란 이름은 “한 사람, 즉 메시아(그리스도)를 받아들이면서, 동시에 그에 대한 충성을 의미하고 있기 때문에 분명 합당한 말이다...... 현대에도 그 말을 제대로 사용할 때에는 그때와 똑같은 전통을 따르고 있다...... 그리스도인이란 예수 그리스도의 주 되심과, 그 말이 내포하는 모든 것을 받아들이는 사람이다.”라고 설명합니다.

As followers of Christ today, we gladly bear His name as our Savior, Lord, and Friend. —David McCasland		오늘날 그리스도를 따르는 제자로서, 우리도 기꺼이 주님의 이름을 우리의 구주요, 주님이요, 또한 친구로 간직합니다.






Just what do Christians look like? What sets their lives apart? They’re ordinary people Who love God from the heart. —D. De Haan		그리스도인은 어떻게 보일까? 무엇이 그들의 삶을 다르게 할까? 그들은 하나님을 마음으로부터 사랑하는 평범한 사람들일 뿐인데
Don’t be a Christian in name only.		이름뿐인 그리스도인이 되지 말라.

달팽이 속도로

Date: 2010.07.03 Read: Romans 5:1-5		날짜: 2010.07.03 말씀: 로마서 5:1-5
A Snail’s Pace		달팽이 속도로

Tribulation produces perseverance; and perseverance, character; and character, hope. —Romans 5:3-4		환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 —로마서 5:3-4
Hymn 456		찬송가 456

One of my earliest childhood memories was watching snails in our backyard flower garden. I was fascinated by this little creature with a shell, a slimy little tummy, and tiny eyes that turned like periscopes. But what really seemed unusual was how slowly a snail travels.		내 어린 시절의 가장 오래된 기억 중의 하나는 우리 집 뒤뜰 꽃밭에서 달팽이를 보았던 것입니다. 나는 등껍질이 있고, 끈적 끈적한 조그만 배와 잠망경같이 돌릴 수 있는 작은 눈을 가진 이 작은 생물에게 매료되었습니다. 그러나 정작 주의를 끈 것은 달팽이가 너무도 천천히 움직인다는 것이었습니다.

How slow does a snail go? One study clocked a snail at 0.00758 miles per hour—or 40 feet in one hour. No wonder we use the phrase moving at a snail’s pace to mean “slow.”		달팽이는 얼마나 천천히 움직일까요? 어떤 연구에 의하면 달팽이는 시간당 0.00758마일, 즉 시간당 40피트(12미터)를 간다고 합니다. “느리다”는 것을 표현할 때 ‘달팽이 같이 움직인다’라고 하는 말이 전혀 엉뚱한 말이 아닙니다.

Although a snail does move at a “sluggish” pace, one virtue it does possess is perseverance. The great 19th-century preacher Charles Spurgeon wryly observed, “By perseverance the snail reached the ark.”		달팽이는 “굼뜨게” 움직이기는 하지만, 참고 견디는 장점을 가지고 있습니다. 19세기의 위대한 설교자 찰스 스펄전은 “달팽이는 참고 견딤으로 방주에 도착했다”라고 반어적으로 서술했습니다.

According to the apostle Paul, perseverance is a key component in character development. He explained that “tribulation produces perseverance” (Rom. 5:3). And upon that building block go character and hope (v.4). The original Greek word translated “perseverance” means “steadfastness, constancy, and endurance.” It was used of believers who endured in their walk of faith despite many painful trials.		바울사도에 의하면 인내는 우리가 개발해야야 할 중요한 성품 중 하나입니다. 그는 “환난은 인내를 낳으며”(로마서 5:3), 그리고 그것을 바탕으로 연단과 소망을 이룬다고 설명합니다(4절). “인내”라고 번역된 단어의 헬라 원어는 “확고부동함, 지속적임, 참음”을 의미합니다. 이 말은 많은 고통스러운 시련에서도 믿음의 행보를 지속했던 신자들에게 사용되었습니다.

Have setbacks slowed you down to a snail’s pace? Be encouraged. God doesn’t ask for a fast finish. He expects persevering progress. —Dennis Fisher		어떤 좌절이 당신을 달팽이 같은 속도로 처지게 합니까? 힘을 내십시오. 하나님은 빨리 결승점에 도달하는 것을 원치 않으십니다. 주님은 인내하며 나아가기를 기대하십니다.




When trials intrude to slow down your life, It would be easy for you to give in; But by perseverance you’ll overcome strife, So just keep on plodding—with Christ you can win. —Branon		시련이 우리의 삶을 방해하며 늦출 때 쉽게 포기할 수 있겠지만 인내로써 어려움을 극복할 수 있으니 오직 끈기 있게 나아가라, 예수님과 함께 승리하리라
Great achievement requires great perseverance.		큰 인내 없이는 위대한 성취를 이룰 수 없다.

진정한 자유

Date: 2010.07.04 Read: Galatians 4:21–5:1		날짜: 2010.07.04 말씀: 갈라디아서 4:21-5:1
True Freedom		진정한 자유

Stand fast therefore in the liberty by which Christ has made us free. —Galatians 5:1		그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서서 —갈라디아서 5:1
Hymn 35		찬송가 35

In 1776, the 13 British colonies in North America protested the limitations placed on them by the king of England and engaged in a struggle that gave birth to a brand-new republic. The infant nation soon adopted that now-famous document known as the Declaration of Independence.		1776년, 북미에 있던 13개의 영국 식민지가 영국왕의 규제에 대항하여 싸운 결과 새로운 공화국이 탄생하였습니다. 이 갓 탄생한 나라는 곧이어 저 유명한 독립선언문이란 문서를 채택하게 됩니다.

Almost 2,000 years ago, the Lord Jesus cried out on the cross, “It is finished,” proclaiming the believer’s “declaration of independence.” All of humanity was under the tyranny of sin and death. But Christ, the sinless One, took our place on Calvary and died for our sins. Having satisfied God’s righteous demands, He now sets free for eternity all who trust in Him.		거의 2000년 전에 예수님은 십자가 위에서 “다 이루었다”라고 외치시면서 믿는 자의 “독립선언”을 공포하셨습니다. 모든 인간은 죄와 죽음의 권세 아래 있었습니다. 그러나 죄 없으신 예수 그리스도께서 우리 대신 갈보리에서 우리 죄를 위해서 죽으셨습니다. 하나님의 공의를 이루신 예수님은 이제 주님을 믿는 모든 사람에게 영원한 자유를 주십니다.

Paul wrote, “Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us” (Gal. 3:13). Romans 8 assures us, “There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus . . . . For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death” (vv.1-2). Galatians 5:1 urges all who have been redeemed to “stand fast therefore in the liberty by which Christ has made us free.”		바울은 “그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량 하셨으니”(갈라디아서 3:13)라고 썼습니다. 로마서 8장은 “그러므로 이제 예수 그리스도 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니......이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”(1-2절)고 우리에게 확신을 줍니다. 갈라디아서 5장 1절은 “그리스도께서 우리를 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서라”고 우리를 격려하고 있습니다.

We are thankful to God for any freedom we enjoy in a nation. But above all, believers everywhere can praise Him for the freedom that is found in Christ! —Richard De Haan		우리는 국가가 허용하는 어떠한 자유라도 그로 인해 하나님께 감사합니다. 그러나 그 무엇보다도, 어디에 있든 믿는 사람들은 그리스도 안에서 찾은 자유로 인해 하나님을 찬양할 수 있습니다!






Now are we free—there’s no condemnation! Jesus provides a perfect salvation; “Come unto Me,” O hear His sweet call! Come—and He saves us once for all. —Bliss		이제 자유라네, 정죄함도 없다네! 예수께서 완전한 구원을 주신다네 “내게로 오라”시는 주님의 감미로운 부르심 그리로 가세, 그러면 주님이 단번에 구원하시리
Our greatest freedom is freedom from sin.		우리의 가장 큰 자유는 죄로부터의 자유이다.

전진을 위한 후퇴

Date: 2010.07.05 Read: Matthew 14:13-23		날짜: 2010.07.05 말씀: 마태복음 14:13-23
Retreating Forward		전진을 위한 후퇴

When He had sent the multitudes away, He went up on the mountain by Himself to pray. Now when evening came, He was alone there. —Matthew 14:23		무리를 보내신 후에 기도하러 따로 산에 올라 가시다 저물매 거기 혼자 계시더니 —마태복음 14:23
Hymn 543		찬송가 543

A friend told me about his church’s leadership retreat. For 2 days, church leaders pulled away for a time of prayer, planning, and worship. My friend was not only refreshed but also energized. He told me, “This retreat is really going to help us move forward as a church ministry.”		한 친구가 교회의 리더십 수련회에 참가한 이야기를 해주었습니다. 이틀 동안 교회지도자들은 자신의 일들을 뒤로 미루고 기도와 계획 수립, 그리고 경배의 시간을 가졌습니다. 친구는 기운을 되찾았을 뿐 아니라 활력에 넘치게 되었습니다. 그는 “이번 수련회는 교역자로서 우리가 앞으로 사역을 해 가는데 정말 도움이 될 거야”라고 말했습니다.

It sounded funny to me—this notion of retreating in order to move forward. But it is true. Sometimes you have to pull back and regroup before you can make meaningful forward progress. This is particularly true in our relationship with God.		앞으로 나아가기 위해 후퇴한다는 말이 좀 이상하지만, 그것은 사실입니다. 때로는, 의미 있는 전진을 위해 뒤로 물러서서 재충전을 해야 합니다. 이것은 특히 우리와 하나님의 관계에서 분명한 사실입니다.

Jesus Himself practiced “retreating forward.” After a busy day of ministry in the region of the Sea of Galilee, He retreated. Matthew 14:23 tells us that “when He had sent the multitudes away, He went up on the mountain by Himself to pray. Now when evening came, He was alone there.” Alone in the presence of the Father.		예수님 자신도 “전진을 위한 후퇴”를 실행 하셨습니다. 갈릴리 바닷가에서의 사역으로 바쁜 하루를 보내신 후, 예수님은 뒤로 물러나셨습니다. 마태복음 14장 23절은 “무리를 보내신 후에 기도하러 따로 산에 올라가시다 저물매 거기 혼자 계시더니”라고 말하고 있습니다. 혼자서 하나님 아버지와 함께 계셨던 것입니다.

In this fast-paced, get-ahead world, it’s easy to wear ourselves down—pressing ahead and moving forward at all costs. But even in our desire to be effective Christians, we must consistently be willing to retreat into God’s presence. Only in the refreshing of His strength can we find the resources to move forward in our service for Him. Retreat in Jesus before moving forward. —Bill Crowder		빠른 속도로 앞서 나가기를 추구하는 이 세상에서, 우리는 희생을 치르면서까지 밀어붙이고 앞으로 나아가기만 하여 자신을 지치게 만들기 쉽습니다. 그러나 신실한 그리스도인이 되기를 원하는 열망 속에서도 우리는 언제든지 하나님의 임재 속으로 기꺼이 물러날 수 있어야 합니다. 그분의 능력으로 기운을 새롭게 할 때만이 주님을 섬기며 앞으로 나아갈 힘의 원천을 찾을 수 있습니다. 앞으로 나아가기 전에 예수님께로 물러서십시오.






To face life’s many challenges And overcome each test, The Lord tells us to take the time To stop. To pray. To rest. —Sper		인생의 많은 도전에 맞서기 위해 그리고 모든 시험을 극복하기 위해 주님께서는 우리에게 멈추고 기도하며 휴식할 시간을 가지라 말씀하시네
Alone with the Father is the only place to find the strength to press on.		하나님 아버지와 함께 있을 때에만 우리는 강한 추진력을 얻을 수 있다.

더 좋은 것

Date: 2010.07.06 Read: Heb. 11:4-7,32-40		날짜: 2010.07.06 말씀: 히브리서 11:4-7, 32-40
Something Better		더 좋은 것

All these, having obtained a good testimony through faith, did not receive the promise. —Hebrews 11:39		이 사람들이 다 믿음으로 말미암아 증거를 받았으나 약속을 받지 못하였으니 —히브리서 11:39
Hymn 344		찬송가 344

Abel doesn’t seem to fit in the first half of Hebrews 11. He’s the first “ancient” listed, but his story isn’t like the others mentioned there. Enoch went to heaven without dying. Noah saved mankind. Abraham started a people group. Isaac was a noted patriarch. Joseph rose to the top in Egypt. Moses led the greatest exodus ever.		히브리서 11장 초반부에 아벨이 등장하는 것이 좀 어색해 보입니다. 그는 이름이 언급된 가장 첫 번째 “조상”이지만, 그의 이야기는 거기에 언급된 다른 사람들과 같지 않기 때문입니다. 에녹은 죽지 않고 천국으로 갔습니다. 노아는 인류를 구했습니다. 아브라함은 민족의 시조였습니다. 이삭은 잘 알려진 족장이었습니다. 요셉은 이집트에서 총리에 올랐습니다. 모세는 그 위대한 출애굽을 인도하였습니다.

Clearly, their faith was rewarded. By faith, they did what God asked, and He poured out blessings on them. They saw God’s promises fulfilled before their eyes.		이들의 믿음은 분명히 보상을 받았습니다. 이들은 하나님께서 원하시는 일을 믿음으로 하였고 하나님은 복을 내려주셨습니다. 이들은 하나님의 약속이 이루어지는 것을 직접 목격하였습니다.

But Abel? The second son of Adam and Eve had faith, and what did he get for it? Murdered. That sounds more like the folks in verses 35-38, who found that trusting God doesn’t always lead to immediate blessing. They faced “mockings,” “imprisonment,” and being “sawn in two.” “Thanks, but no thanks,” we might say. We would all prefer to be heroic Abraham instead of someone “destitute, afflicted, tormented” (v.37). Yet in God’s plan, there are no guarantees of ease and fame even for the devout.		하지만 아벨은 어떻습니까? 아담과 하와의 둘째 아들 아벨은 믿음이 있었지만, 그 믿음으로 무엇을 얻었습니까? 죽음이었습니다. 그것은 35-38절에 나오는, 하나님을 믿음이 항상 즉각적인 은혜로 이어지는 것만은 아님을 깨닫게 된 자들의 이야기와 비슷하게 보입니다. 그들은 “희롱 당 하며”, “옥에 갇히고”, “톱으로 켜는” 일 등에 직면하였습니다. 이런 일들에 우리는 “고맙습니다만, 사양하겠습니다.”라고 말할지도 모릅니다. 우리 모두는 “궁핍과 환난과 학대를 받은”(37절) 사람들이 되기보다는 영웅적인 아브라함이 되고 싶어 하기 때문입니다. 하지만 하나님의 계획 안에서는, 독실한 이들에게조차도 안락함과 명성이 보장되어 있지 않습니다.

While we might experience some blessings in this life, we may also have to wait until “something better” (v.40) comes along—the completion of God’s promises in Glory. Until then, let’s keep living “by faith.” —Dave Branon		우리는 이 세상 삶 속에서 어느 정도 축복을 경험할 수도 있겠지만, 영광 중에 하나님의 약속이 완성되는 “더 좋은 것”(40절)이 이를 때까지 기다려야만 할 수도 있습니다. 그때까지 계속 “믿음으로” 살아가십시다.






Press on in your service for Jesus, Spurred on by your love for the Lord; He promised that if you are faithful, One day you’ll receive your reward. —Fasick		예수님을 섬기는데 힘을 내고 주님을 사랑하는데 박차를 가하자 주님은 약속하셨네, 우리가 신실하다면 언젠가는 보상을 받으리라고
What is done for Christ right now will be rewarded in eternity.		지금 예수님을 위해 행한 일들은 영원히 보상받게 될 것이다.

탐욕을 경계하라

Date: 2010.07.07 Read: Exodus 20:1-17		날짜: 2010.07.07 말씀: 출애굽기 20:1-17
Beware Of What You Want		탐욕을 경계하라

You shall not covet. —Exodus 20:17		탐내지 말지니라 —출애굽기 20:17
Hymn 489		찬송가 489

Sometimes I wonder why God didn’t list the Ten Commandments in reverse order, since the 10th commandment correlates to the first sin—desire. Eve’s sin wasn’t simply her desire for a piece of fruit; it was the desire for knowledge that Satan told her would make her like God (Gen. 3:5). Eve’s covetousness caused her to violate both the first and tenth commands that God later gave to Moses.		십계명 중 열 번째 계명은 ‘욕망’이라는 원죄와 관련이 있기에, 왜 십계명의 순서를 거꾸로 하지 않았는지 의아스러울 때가 있습니다. 하와의 죄는 그저 과일 한 개를 갖고자 했던 단순한 욕망이 아니었습니다. 그것은 사탄이 유혹한 것처럼 그녀가 하나님같이 될 거라고 했던 지식에 대한 욕망이었습니다 (창세기 3:5). 하와는 이 탐욕으로 인해 나중에 하나님이 모세에게 내리신 십계명 중에서 첫 번째와 열 번째 계명을 모두 어겼습니다.

When we don’t covet, we pretty much eliminate our reasons to disobey the other commands. Wanting what isn’t ours causes us to lie, steal, commit adultery, murder, and refuse to honor our parents. We refuse to rest because we can’t get what we want in 6 days of work. We misuse God’s name when we use it to justify something that we want to do. We make gods out of wealth and relationships because we don’t want to have to put all our trust in God.		우리가 탐욕을 부리지 않으면 나머지 계명에 따르지 않는 요인들을 대부분 없앨 수 있습니다. 우리는 우리 것이 아닌 것을 원하기 때문에 거짓말하고, 도둑질하고, 간음하고, 살인하고, 그리고 부모를 공경하지 않는 죄를 범하게 됩니다. 우리는 6일간 일해도 원하는 것을 가질 수 없다는 이유로 안식하기를 거부합니다. 또 우리가 하고 싶은 그 무엇인가를 정당화하기 위해 하나님의 이름을 그릇 사용하기도 합니다. 하나님을 전적으로 신뢰하려 하지 않기 때문에 재물과 인간관계라는 우상을 만들고 있습니다.

I have a hard time coming up with sins that don’t involve some form of covetousness. Yet because it’s the last in the list, we tend to think of it as being the least important. But it’s not. When we stop sin while it is still in our hearts and heads, we avoid making others the victim of our sin, and we avoid many of the serious consequences of sin. —Julie Ackerman Link		탐욕이 관련되지 않은 죄를 찾아보기란 쉽지 않습니다. 탐욕이 십 계명 중 가장 마지막에 위치하고 있어서 그다지 중요하게 여기지 않는 경향이 있지만, 실은 매우 중요한 것입니다. 탐욕이 머리와 마음 속을 맴돌고 있더라도 죄를 거부하면 다른 이들을 우리 죄의 희생자로 만드는 것을 피할 수 있으며, 죄로 초래되는 많은 심각한 결과들을 피할 수 있습니다.








When you covet someone else’s things, Thinking that they’re better than your own, Just remember that God’s gifts to you Were designed for you and you alone. —Hess		다른 사람의 것이 당신 것보다 더 좋다고 생각되어 탐내게 될 때 하나님께서 당신에게 주신 선물은 오로지 당신만을 위한 것임을 기억하라
Contentment is realizing that God has already given me all I need.		만족이란 내게 필요한 모든 것을 하나님이 이미 주셨음을 깨닫는 것이다.

잘못된 예측

Date: 2010.07.08 Read: Matthew 24:36-44		날짜: 2010.07.08 말씀: 마태복음 24:36-44
False Predictions		잘못된 예측

Tell us, when will these things be? And what will be the sign of Your coming, and of the end of the age? —Matthew 24:3		우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까 —마태복음 24:3
Hymn 163		찬송가 163

News that a solar eclipse would take place on July 22, 2009, brought an alarming prediction. It was predicted that the eclipse would sufficiently affect gravitational pull, causing tectonic plates to “pop a seam,” resulting in a sizable earthquake and a subsequent devastating tsunami in Japan. The US Geological Survey responded that no scientists “have ever predicted a major earthquake. They do not know how, and they do not expect to know how, anytime in the foreseeable future.”		2009년 7월 22일에 일식이 있을 것이라는 뉴스가 걱정스런 예상을 불러 일으켰습니다. 그것은 일식이 중력에 심각한 영향을 미쳐 지층이 “어긋나면서” 대형 지진을 일으키고, 그 결과 일본에 치명적인 쓰나미가 발생할 것이라는 예측이었습니다. 이에 대해 미국의 지질조사국은 아직 어떤 과학자도 “큰 지진을 예측하지 못했다. 과학자들은 가까운 미래 어느 때쯤에 그런 큰일이 일어날지 예측하는 방법을 모르거니와 또 그 방법을 알 수 있으리라는 기대도 하지 않는다”고 대응했습니다.

There have also been many false predictions about the date of Christ’s second coming—despite our Lord’s emphatic words: “But of that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, but My Father only” (Matt. 24:36). Christ told His followers that instead of trying to predict the date of His return, they should “watch” (v.42) and “be ready” (v.44).		주께서 “그날과 그때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라”(마태복음 24:36)고 단호하게 말씀하셨는데도 불구하고 그리스도의 재림 날짜에 대해서도 많은 억측들이 나돌았습니다. 예수님은 제자들에게 주님의 재림 날짜를 예측하려 들지 말고, “깨어서”(42절) “예비하라”(44절)고 말씀하셨습니다.

Peter warned, “The day of the Lord will come like a thief.” Then he added: “What kind of people ought you to be? You ought to live holy and godly lives” (2 Peter 3:10-11 niv).		베드로도 “주의 날이 도적같이 오리니”라고 경고했고, 덧붙여 “너희가 어떤 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보라”(베드로후서 3:10-11)고 했습니다.

Striving to live for God—that’s what Jesus wants us to focus our energy on while we wait for that “blessed hope and glorious appearing of our great God and Savior Jesus Christ” (Titus 2:13). —C. P. Hia		우리가 “복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을”(디도서 2:13) 기다리는 동안, 예수님은 우리가 하나님을 위해 힘껏 노력하며 사는 것에 초점을 맞추기를 원하십니다.






When someone says, “I can discern Exactly when Christ will return,” Don’t be deceived or led astray— The Lord said we can’t know the day. —Sper		누군가가 “주님이 언제 재림하실지 난 정확히 알고 있다”고 해도 그 말에 속거나 잘못된 길에 빠지지 말라 아무도 그 날을 알 수 없다고 주님이 말씀하셨으니
Look for Christ’s return, and you’ll live for Christ’s glory.		그리스도의 재림을 고대하는 것은 주님의 영광을 위해 사는 것이다.

말하기 전에 행동으로 보여라

Date: 2010.07.09 Read: Matthew 5:11-16		날짜: 2010.07.09 말씀: 마태복음 5:11-16
Show Up Before You Speak Up		말하기 전에 행동으로 보여라

Let your light so shine before men, that they may see your good works and glorify your Father. —Matthew 5:16		너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 —마태복음 5:16
Hymn 514		찬송가 514

There was a time when a certain West coast city may have been one of the most hostile places to the gospel in America. Posters in coffee shops advertised witchcraft meetings where you could learn to cast a spell on your enemies.		서부 해안에 있는 어떤 도시는 미국에서 한때 복음에 대해 가장 적대적인 지역중 하나였을 것입니다. 커피숍에는 싫어하는 사람에게 마술거는 법을 배울 수 있는 마법동호회 안내가 나붙어 있곤 했습니다.

It was such a challenging environment for churches that they struggled to get building permits from the city council. And there was a lot of “woe is me” talk among church leaders. Until a group of pastors began to meet to pray regularly and then decided to take the love of Jesus into their city. They started a ministry to the homeless, to those suffering with AIDS, to teens at risk. Faithfully and intentionally they brought the love of Jesus to the needs of hurting people. Before long, the city agencies started calling on them for help. Better yet, the churches started growing as people responded to the gospel in action.		교회에 대해 너무 비우호적인 환경이었기 때문에 교회가 시의회로부터 건축허가를 받으려면 상당히 애를 먹어야 했습니다. 교회지도자들 사이에 “고통스럽다”는 말들이 많이 오고갔습니다. 몇 명의 목사들이 정기적으로 기도모임을 갖기 시작하다가, 그들이 사는 곳에 예수님의 사랑을 행동으로 옮겨보자는 결의를 하게 되기까지는 말입니다. 그들은 노숙자, 에이즈 환자, 위험에 처한 10대 청소년 등을 대상으로 사역을 시작했습니다. 그들은 어려움에 처해 있는 상처받은 사람들에게 신실 하면서도 계획적으로 주님의 사랑을 전했습니다. 얼마 지나지 않아, 그 도시의 여러 기관에서 도움을 요청하는 전화가 오기 시작했습니다. 더 좋았던 것은, 행동으로 실천되는 복음에 사람들이 반응하게 되면서 교회들이 성장하기 시작했다는 것입니다.

Which proves the point: Sometimes you’ve got to “show up” before you speak up. No one really wants to hear what we have to say about the love of Jesus until they’ve seen it in our lives (Matt. 5:16). Then even the most ardent opponents to the gospel may just be glad you’re in their town, their office, or their neighborhood. And then you just might be able to tell them about Jesus. —Joe Stowell		이 일은 말하기 전에 때로는 먼저 “행동으로 보여주어야” 한다는 사실을 잘 입증해 줍니다. 우리의 삶 가운데에서 예수님의 사랑을 행동으로 나타내보이지 않으면, 아무도 우리가 주님의 사랑에 대해 말 하는 것을 들으려 하지 않습니다(마태복음 5:16). 우리가 행동으로 보여줄 때, 복음에 대해 극렬히 반대하던 사람들조차 우리가 그들 동네에, 사무실에, 또 이웃으로 함께하는 것을 반기게 될 것이며, 그때 우리는 예수님에 대해 그들에게 전할 수 있을 것입니다.








Let us go forth, as called of God, Redeemed by Jesus’ precious blood; His love to show, His life to live, His message speak, His mercy give. —Whittle		예수님의 귀한 피로 구속 받았으니 하나님이 불러주신 대로 앞으로 나아가세 주님의 사랑을 나타내고, 주님의 삶을 살고 주님의 복음을 전하고, 주님의 자비를 베풀 수 있도록
When you share the gospel, make sure you live the gospel.		복음을 전하고자 한다면, 먼저 복음 대로 살아야 한다.

참여의 대가

Date: 2010.07.10 Read: 2 Cor. 11:22-33		날짜: 2010.07.10 말씀: 고린도후서 11:22-33
The Price Of Involvement		참여의 대가

. . . besides the other things, what comes upon me daily: my deep concern for all the churches. —2 Corinthians 11:28		이 외의 일은 고사하고 오히려 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라 —고린도후서 11:28
Hymn 369		찬송가 369

While making his landmark documentary about World War II, filmmaker Ken Burns and his colleagues watched thousands of hours of military footage. Scenes of the devastating Battle of Peleliu often invaded their dreams at night. Burns told Sacramento Bee reporter Rick Kushman, “You’re listening to the ghosts and echoes from an almost inexpressible past. If you do that, you put yourself into the emotional maelstrom.”		제2차 세계대전에 대한 획기적인 기록영화를 제작하면서 영화제작자 켄 번스와 그의 동료들은 군사기록 필름을 수천시간 동안 보아야 했습니다. 펠릴리우 전투의 충격적인 장면들이 밤에 자주 그들의 꿈에 나타났습니다. 번스는 ‘새크라멘토 비’신문의 기자인 릭 쿠쉬맨에게 다음과 같이 말했습니다. “표현하기 어렵지만 과거의 유령이 외치는 소리를 듣는 것 같습니다. 그 상황에서는 감정의 혼란에 빠질 수밖에 없습니다.”

There’s a price to becoming involved in the struggles of others, whether artistically or spiritually. Paul experienced this in his work of sharing the gospel: “Apart from such external things, there is the daily pressure on me of concern for all the churches. Who is weak without my being weak? Who is led into sin without my intense concern?” (2 Cor. 11:28-29 nasb).		예술이든 영적이든 다른 이의 고난에 동참하는 것에는 대가가 따릅니다. 바울도 복음전파 사역을 하는 중에 이 경험을 하였습니다. “이 외의 일은 고사하고 오히려 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라 누가 약하면 내가 약하지 아니하며 누가 실족하게 되면 내가 애타하지 않더냐”(고린도후서 11:28-29).

Oswald Chambers said we enter this spiritual struggle as we “deliberately identify ourselves with God’s interests in other people” and “find to our amazement that we have power to keep wonderfully poised in the center of it all.”		오스왈드 챔버스는 우리가 “다른 이들을 향한 하나님의 관심에 동참하고자 할 때, 그리고 놀랍게도 우리에게 이러한 고난 가운데서도 훌륭하게 우리를 지킬 능력이 있음을 발견하게 될 때” 이런 영적 고난을 받게 된다고 말했습니다.

Paul realized that God’s strength is made perfect in our weakness (2 Cor. 12:9). Jesus paid the greatest price to be involved in our world, and He strengthens us as we share His love with others. —David McCasland		바울사도는 우리가 약할 때에 하나님의 능력이 온전해진다는 것 (고린도후서 12:9)을 깨달았습니다. 예수님이 이 세상에 오셔서 엄청난 대가를 치르셨기에, 우리가 주님의 사랑을 다른 이들과 나눌 때 주님은 우리를 강하게 해 주십니다.






Though weak, you still can serve today And follow Christ’s command; Behind the lines or in the fray In Jesus’ strength you stand. —Hess		나 비록 약할지라도 오늘 섬길 수 있고 그리스도의 명령에 따를 수 있네 적진에 있든 전투 중에 있든 예수님의 강함으로 대적할 수 있네
If we obey God’s calling, He will provide the needed strength.		하나님의 부르심에 순종하면 하나님은 우리에게 필요한 능력을 제공하신다.

세상일을 행하는 자

Date: 2010.07.11 Read: James 1:19-27		날짜: 2010.07.11 말씀: 야고보서 1:19-27
The Doers Of The World		세상일을 행하는 자

Be doers of the Word, and not hearers only. —James 1:22		너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 —야고보서 1:22
Hymn 377		찬송가 377

Just after we moved to a house in a new neighborhood, we invited my sister-in-law and her husband over for Sunday dinner. As we were greeting Sue and Ted at the door, an odd noise directed their eyes toward the kitchen. As I followed their gaze, I froze in horror. An errant hose of our old portable dishwasher was whipping about like the trunk of an angry elephant, spewing water everywhere!		우리가 새 동네로 갓 이사한 뒤 시누이와 그의 남편을 주일 저녁식사에 초대했습니다. 문에서 수와 테드를 맞이하려는 순간 부엌에서 나는 이상한 소리가 그들의 시선을 끌었습니다. 그들을 따라 돌아보던 나는 깜짝 놀랐습니다. 낡은 이동식 식기세척기의 고장난 호스가 마치 성난 코끼리의 코가 요동치듯 물을 사방으로 쏟아내고 있었던 것입니다.

Sue went into action mode. Dropping her purse, she was in the kitchen before me, shutting off the water and calling for towels and a mop. We spent the first 15 minutes of their visit on our knees mopping the floor.		수는 주저하지 않고 움직였습니다. 가방을 내려놓고 나보다 먼저 부엌에 들어가 물을 잠그더니 수건과 대걸레를 달라고 외쳤습니다. 우리 집에 오자마자 15분 동안 무릎 꿇고 걸레질부터 했던 것입니다.

Sue is a doer—and the world is a better place because of the doers of the world. These are the people who are always ready to pitch in, to be involved, and even to lead if necessary.		수는 행동가입니다. 세상은 일을 행동으로 옮기는 사람들로 인해 더 나은 곳이 됩니다. 이들은 언제나 도와주고, 참여하고, 필요하다면 리더가 될 준비까지도 되어 있는 사람들입니다.

Many of the doers of the world are also doers of the Word. These are the followers of Jesus who have taken the challenge of James to heart: “Be doers of the Word, and not hearers only” (1:22).		세상일을 행하는 많은 사람들은 또한 “말씀”을 행하는 자들이기도 합니다. 이들은 “너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라”(1:22)는 야고보의 권면을 마음에 품고 예수님을 따르는 사람들입니다.

Are you doing all that you know God wants you to do? As you read God’s Word, put what you’ve learned into practice. First hear—then do. God’s blessing comes as a result of our obedience (v.25). —Cindy Hess Kasper		당신은 하나님께서 원하시는 일을 모두 잘하고 있습니까? 하나님의 말씀을 읽고 배운 것들을 행동에 옮기십시오. 먼저 듣고, 그 다음 실행하십시오. 하나님의 축복은 우리가 순종한 결과로 임하게 됩니다(25절).




We need to hear the Word of God To know what we should do, But listening is not enough Without our followthrough. —Sper		무엇을 해야 하는지 알기 위해 하나님의 말씀을 들어야만 한다네 하지만 잘 실행하지 않으면서 듣기만 하는 것은 소용이 없다네
The value of the Bible does not consist merely in knowing it, but in obeying it.		성경의 가치는 그것을 알기만 하는 데 있지 않고 순종하여 따르는 데 있다.

영적 여행

Date: 2010.07.12 Read: Acts 17:22-31		날짜: 2010.07.12 말씀: 사도행전 17:22-31
A Spiritual Journey		영적 여행

You turned to God from idols to serve the living and true God. —1 Thessalonians 1:9		너희가 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 사시고 참되신 하나님을 섬기며 —데살로니가전서 1:9
Gospel 39		복음성가 39

The miracles that God worked through Moses challenged the many gods of Pharaoh. Yet, in another time, there was a Pharaoh who promoted the belief in one deity. Pharaoh Akhenaten pointed to the rising and setting sun as the great deity who gave life to the earth. His religious symbol for Aton, the sun god, was represented by a single disc of light with emanating rays. Though this Pharaoh’s idea came closer to the one God of the Bible, it was still idolatry.		모세를 통해 하나님께서 행하신 기적으로 바로의 여러 신들이 도전을 받았습니다. 하지만 하나의 신만 믿을 것을 장려하는 바로가 있던 시기도 있었습니다. 아크나텐이라는 바로는 뜨고 지는 태양을 가리켜 땅에 생명을 주는 위대한 신이라고 하였습니다. 그의 태양신 아톤의 종교적 상징은 섬광이 발산되는 원반모양의 빛으로 표현되었습니다. 바로의 이런 아이디어는 오직 한 분이신 성경의 하나님과 흡사했지만, 역시 우상에 불과했습니다.

When Paul addressed the people in Athens, he was grieved by the idolatry in that city. Yet he used the people’s imperfect understanding of God to point them to the God of Scripture. Of their efforts in trying to find God, Paul said: “God, who made the world and everything in it, since He is Lord of heaven and earth, does not dwell in temples made with hands” (Acts 17:24).		바울은 아테네 사람들에게 설교할 때 그 도시의 우상숭배를 보고 슬퍼했습니다. 그러나 그는 사람들이 하나님을 제대로 알지 못하는 점을 이용하여 그들을 성경의 하나님께로 인도했습니다. 그들이 하나님을 찾으려고 노력하는 것에 대해서 바울은 “우주와 그 가운데있는 만유를 지으신 신께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시다”(사도행전 17:24)라고 말했습니다.

In our increasingly pluralistic world, the people around us may worship a multiplicity of deities. Yet their spiritual journey need not end there. We never know when someone might be moving toward the kingdom of God. Following the example of Paul, we should respect a person’s religious background, watch for spiritual receptivity, and then point him or her to the one true God of Scripture. —Dennis Fisher		세상이 점점 다원론적으로 되어가면서 우리 주위의 사람들도 다양한 신들에게 예배할 수 있습니다. 하지만 그들의 영적여행을 거기서 끝나게 하면 안됩니다. 우리는 어떤 사람이 언제 하나님 나라로 인도될지 전혀 알지 못합니다. 우리도 바울을 본받아서 어떤 한 사람의 종교적 배경을 존중해 주고, 영적 감수성을 주의 깊게 살피면서, 그를 참되신 성경의 하나님께로 인도해야 합니다.








A Prayer: Dear Lord, help us to lead the lost away from all that is false. And to lead them to You—the one and only God— who alone offers true life. Amen.		기도: 사랑하는 주님, 우리를 도우셔서 길 잃은 자들이 헛된 것에서 벗어날 수 있게 하소서 홀로 참 생명을 주시는 유일하신 하나님, 주님께 그들을 인도할 수 있게 도와주소서. 아멘
God alone is worthy of our worship.		하나님만이 우리의 예배를 받으시기에 합당한 분이시다.

우리 가운데 가난한 자

Date: 2010.07.13 Read: Deuteronomy 15:7-11		날짜: 2010.07.13 말씀: 신명기 15:7-11
The Poor Among Us		우리 가운데 가난한 자

If there is among you a poor man of your brethren . . . you shall not harden your heart nor shut your hand. —Deuteronomy 15:7		가난한 형제가 너와 함께 거하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 강퍅히 하지 말며 네 손을 움켜쥐지 말고 —신명기 15:7
Hymn 373		찬송가 373

Francis Chan, in his book Crazy Love, tells of a family with an interesting Christmas tradition. On Christmas morning, the Robynson family doesn’t focus on opening presents under the Christmas tree. Instead, they make pancakes and coffee, and serve the breakfast to the homeless. This is a small but creative way to show God’s love and generosity to the poor.		프랜시스 찬은 자신의 책 ‘열광적인 사랑’에서 흥미 있는 크리스마스 전통을 가진 한 가족의 이야기를 소개하고 있습니다. 성탄절 아침에 로빈슨 가족은 크리스마스트리 밑에 있는 선물을 열어보는 것에는 관심이 없습니다. 대신에 팬케이크와 커피로 아침 식사를 준비하여 노숙자들에게 제공합니다. 이 것은 비록 작은 일이지만 하나님의 사랑과 관대하심을 가난한 사람들에게 보여주는 창조 적인 방법입니다.

God expected this kind of generosity from His people. In Deuteronomy 15, Moses emphasized the reality of poverty and how the more affluent must deal with it. They were warned of four dangers: A hard heart, ignoring the needs of the poor (v.7). A closed hand, withholding what the poor lacked (v.7). An evil thought, hesitating or refusing to loan money to the poor because the year of canceling debts was nearing (v.9). A grudging spirit, a reluctance to satisfy the needs of the poor among them (v.10). Not only were they warned about selfishness, but more important, they were encouraged to be spontaneously generous (vv.8,10,11).		하나님은 그의 백성들에게 이와 같은 관대함을 기대하셨습니다. 신명기 15장에서 모세는 가난한 자들의 실상을 강조하며 부자들이 어떻게 그 문제를 다루어야 하는지 말했습니다. 그들은 네 가지 위험성에 대해서 경고 받았습니다. 가난한 자들의 필요를 외면하는 강퍅한 마음(7절). 가난한 자들에게 결핍된 것을 움켜쥔 닫힌 손(7절). 제 칠년 면제년이 가까워지는 때에 가난한 자들에게 돈 빌려 주기를 주저하거나 거부하는 악한 생각(9절). 그들 가운데 있는 가난한 자들의 필요를 채우는 일에 대해 망설이는 인색한 마음(10절). 그들은 이기심에 대한 경고뿐만 아니라, 더 중요하게는 자발적으로 관대해지기를 권면 받고 있었습니다(8,10,11절).

Among God’s people, there must always be a spirit of generosity toward the poor. Let’s open our hearts and our hands. —Marvin Williams		하나님의 사람들에게는 늘 가난한 사람들에 대한 관대한 마음이 있어야 합니다. 우리 모두 손과 마음을 폅시다.








One grace each child of God can show Is giving from a willing heart; Yet, if we wait till riches grow, It well may be we’ll never start. —D. De Haan		하나님의 자녀가 보여줄 수 있는 한 가지 은혜는 자원하는 마음으로 베푸는 것 그러나 부요해질 때까지 기다린다면 아마 우린 결코 시작도 못하리라
Generosity stems from the heart that has experienced God’s grace.		관대함은 하나님의 은혜를 경험한 마음으로부터 나온다.

거래냐 아니냐

Date: 2010.07.14 Read: Luke 15:11-24		날짜: 2010.07.14 말씀: 누가복음 15:11-24
Deal, Or No Deal		거래냐 아니냐

I am no longer worthy to be called your son. Make me like one of your hired servants. —Luke 15:19		지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서 —누가복음 15:19
Gosel 132		복음성가 132

If you’re like me, you love a good deal. Not just bargain shopping, but when you manage to cut a great deal for yourself without giving anything up in return. So if you can identify with these kinds of deals, you’ll understand the prodigal son’s scheme when he decided to return home.		당신도 나처럼 좋은 거래를 좋아하실 것입니다. 단지 할인구매뿐만 아니라, 그 대신 어떤 것을 포기하지 않아도 되는 굉장한 거래를 하게 된 경우 말입니다. 따라서 이러한 거래를 이해할 수 있다면 집으로 돌아 가기로 결심한 탕자의 계획을 이해할 수 있을 것입니다.

There were three kinds of servants in those days: day workers who were paid on a day-to-day basis; hired servants who worked long hours on the estate but lived in town with their independence intact; or bond servants who lived on the estate and gave all of themselves to serving the family.		당시에는 세 종류의 하인들이 있었는데, 매일 하는 일에 따라 급여를 받는 일용직 품꾼, 마을에 독립적으로 따로 살면서 주인집에서 장시간 일하는 고용하인, 주인집에 살면서 온전히 주인 가정을 위해 일하는 종속하인이 그것입니다.

When the prodigal son hit rock bottom, it’s interesting that his planned apology involved asking if he could be like a hired servant. Why not a grateful bond servant? Some commentators suggest that perhaps he was trying to negotiate a deal—a way to get a paycheck and keep his independence as well.		탕자가 완전히 밑바닥까지 전락했을 때, 그가 사죄를 계획하면서 고용하인이 되기를 바라고 있는 것이 흥미롭습니다. 어째서 감사하면서 종속하인이 되려하지 않았을까요? 일부 주석학자들에 의하면 어쩌면 그는 급여를 받으며 동시에 자기의 독립성을 유지하는 방식의 거래를 흥정하려고 했다고 합니다.

Often we approach God like, “I’ll serve You but You can’t take away my freedom.” It may seem like a good deal at the time, but God’s deal is so much better. Just like the boy’s father, His arms are ready and willing to receive repentant sinners as part of His family. There could be no better deal and no better way to serve Him! —Joe Stowell		우리도 종종 하나님께 나아갈 때, “제가 주님을 섬기겠습니다만 그렇다고 주님께서 제 자유를 가져갈 수는 없습니다.”라는 태도를 취합니다. 그것이 당장은 좋은 거래로 보일지 모르지만 역시 하나님께서 하시는 거래가 훨씬 좋습니다. 탕자의 아버지처럼 하나님은 팔을 펴시고 회개하며 나오는 죄인을 기꺼이 그분의 가족으로 받아 주십니다. 하나님을 섬기는 것보다 더 좋은 거래도 없고 더 좋은 방법도 결코 없습니다!






Lord, take my life and make it wholly Thine; Fill my poor heart with Thy great love divine. Take all my will, my passion, self, and pride; I now surrender, Lord—in me abide. —Orr		주님, 제 삶을 받아 온전히 주의 것으로 만드시며 내 가난한 심령을 주님의 크신 사랑으로 채우소서 제 모든 뜻과 열정과 자아와 자랑까지도 지금 내려놓사오니, 주님 제 안에 거하시옵소서
True freedom is found in surrender to Christ.		그리스도께 내려놓을 때 진정한 자유를 찾을 수 있다.

내 나이의 사람

Date: 2010.07.15 Read: Psalm 71		날짜: 2010.07.15 말씀: 시편 71
A Man My Age		내 나이의 사람

When I am old and grayheaded, O God, do not forsake me, until I declare Your strength to this generation. —Psalm 71:18		하나님이여 내가 늙어 백수가 될 때에도 내가 주의 힘을 후대에 전하기까지 나를 버리지 마소서 —시편 71:18
Hymn 358		찬송가 358

On a recent flight, I got ready to do some work. Spread out on my tray were my laptop computer, backup hard drive, iPod, and other gadgets that are part of being a 21st-century “road warrior.” As I worked, a young man seated beside me asked if he could make a comment. He told me how inspirational it was for him, a young man, to see someone my age so enthusiastically embracing modern technology. In spite of his intention to compliment me, I suddenly felt about 120 years old. What did he mean by “someone my age ”? I wondered. After all, I was “only” 57.		최근의 비행기 여행 중, 일을 좀 해보려고 21세기의 “길의 전사”들인 노트북 컴퓨터와 백업 하드드라이브, 아이팟, 그리고 다른 기기들을 좌석 앞 탁자에 펼쳐 놓았습니다. 내가 일하는 중에 옆 자리의 젊은이가 한마디 해도 되겠느냐고 물었습니다. 그 젊은이는 내 나이의 사람이 현대기술을 그렇게 열정적으로 받아들이는 것이 너무 인상 깊다고 얘기했습니다. 나를 칭찬하려 한 그의 의도에도 불구하고, 나는 갑자기 120살이나 된 느낌이었습니다. 그 젊은이의 “내 나이의 사람”이란 무슨 뜻일까 궁금했습니다. 어쨌거나 나는 “겨우” 57세였기 때문입니다.

Then I remembered Psalm 71, the psalm for folks “my age” and beyond. It reminds us of the value of a life well lived and of the worth of lessons learned: Lessons are not just for our benefit but also for us to pass along to the next generations. The psalmist wrote, “When I am old and grayheaded, O God, do not forsake me, until I declare Your strength to this generation, Your power to everyone who is to come” (v.18).		그런 후 “내 나이”또래나 더 많은 나이의 사람들에 대한 시편 71편이 생각났습니다. 그 시편은 우리에게 잘 살아온 삶과 그 속에서 얻은 교훈에 대한 가치를 상기시켜 줍니다. 교훈은 우리의 유익을 위함만이 아니라 다음 세대에게 전달해주기 위함이기도 합니다. 시편기자는 “하나님이여, 내가 늙어 백수가 될 때에도 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 힘을 장래 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서”(18절)라고 썼습니다.

So, maybe being “someone my age” isn’t such a bad gig. It is the privilege of “veteran” Christ-followers to declare the strength and power of God to the younger generations. That’s how we can truly be inspirational to them. —Bill Crowder		그러므로 “내 나이의 사람”이 된다는 것은 그렇게 나쁜 것은 아닙니다. 하나님의 힘과 능력에 대해 젊은 세대에게 선포하는 것은 그리스도를 따르는 “노병”들의 특권입니다. 그것이 우리가 참으로 그들에게 감명을 줄 수 있는 방법입니다.








The older saints who trust God’s Word Have trod where younger ones now walk; They’ve fought the battles they will fight— Their wisdom teaches truth and right. —Branon		하나님 말씀을 신뢰하는 나이든 성도들은 지금 젊은 성도들이 걷고 있는 길을 걸어왔다네 젊은 성도들이 겪게 될 싸움을 그들이 지금껏 싸워왔으니 그들의 지혜가 진리와 정의를 가르쳐 준다네
The best gift for the younger generation is a good example from the older generation.		젊은 세대에게 가장 좋은 선물은 늙은 세대가 좋은 본을 보여주는 것이다.

비판하지 말라!

Date: 2010.07.16 Read: 1 Corinthians 4:1-5		날짜: 2010.07.16 말씀: 고린도전서 4:1-5
Judge Not!		비판하지 말라!

Judge not, that you be not judged. —Matthew 7:1		비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 —마태복음 7:1
Hymn 171		찬송가 171

When Jesus commanded, “Judge not,” He was not implying that we should be naïve or imprudent. Of course we need to think critically and analytically in this world where we are often confronted with error and wrongdoing. Instead, He meant that we should not be condemning or accusing, a point Paul made eloquently: “Judge nothing before the time, until the Lord comes, who will both bring to light the hidden things of darkness and reveal the counsels of the hearts” (1 Cor. 4:5).		예수님께서 “비판하지 말라”고 명하셨을 때, 그것은 우리가 순진해야 된다거나 분별이 없어야 된다는 것을 뜻하신 것이 아닙니다. 물론 우리는 실수나 잘못에 자주 직면하는 세상에서 비판적이며 분별력 있게 생각해야 합니다. 대신에 주님은 우리가 비난하거나 정죄하지 말아야 한다는 것을 의미하셨습니다. 바울은 그 점을 생생하게 잘 지적하고 있습니다. “때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단치 말라 그가 어두움에 감추인 것을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리니”(고린도전서 4:5).

Poet Robert Burns made a similar point, writing of those whose actions are in doubt: “One point must still be greatly dark—the [motive]. Why they do it.” No one knows another’s motives. God alone can bring to light what is hidden in darkness; He alone can expose the intentions of the heart.		시인 로버트 번즈는 행동이 의심스러운 사람들의 이야기를 쓰면서 바울과 비슷한 지적을 했습니다. “아직도 알 수 없는 한 가지가 있습니다. 그것은 ‘동기’, 즉 그들이 왜 그것을 하는가입니다.” 아무도 다른 사람들의 동기를 알지 못합니다. 하나님만이 어두움 속에 감춰진 것을 밝히 드러내실 수 있고, 그분만이 마음의 의도를 들춰낼 수 있습니다.

Jesus knows the latent forces that motivate others: the cruel beginnings, the fear, the disappointment, the broken heart, the sin that is resisted. Moreover, He is working in every submissive heart to bring it to maturity. Thus in the end—quite often contrary to our expectations—He will bring praise to those He has brought to completion.		예수님은 고통스러웠던 어린 시절이나 두려움, 좌절, 상한 마음, 억눌린 죄와 같이, 사람들의 동기를 유발하는 잠재된 힘들을 아십니다. 나아가 주님은 모든 순종하는 마음속에서 그 마음이 성숙되도록 역사하고 계십니다. 그래서 마침내, 종종 우리의 예상과는 달리, 주님은 주님께서 완성시키신 사람들이 찬양하게 만드십니다.

The Lord alone can try the heart. Until He returns, let’s ask Him to help us examine our own. —David Roper		주님만이 사람의 마음을 심판하실 수 있습니다. 주님이 다시 오실 때까지 우리가 우리의 마음을 살필 수 있도록 도와달라고 간구합시다.






“Condemn not, judge not”—not to man Is given his brother’s faults to scan; One task is yours, and one alone— To search out and subdue your own. —Elliott		“비판하지도, 정죄하지도 말라”고 형제의 잘못을 감시하지 말라 하셨네 우리에게 주어진 오직 한 가지 과제는 스스로 돌아보아 자신의 잘못을 다스리는 것이라네
Be slow to judge others, but quick to judge yourself.		다른 사람에 대한 판단은 느리게 하고, 자신에 대한 판단은 빨리 하라.

알레르기를 일으키는

Date: 2010.07.17 Read: Titus 3:3-11		날짜: 2010.07.17 말씀: 디도서 3:3-11
Allergic To		알레르기를 일으키는

Abstain from every form of evil. —1 Thessalonians 5:22		악은 모든 모양이라도 버리라 —데살로니가전서 5:22
Hymn 395		찬송가 395

One of our grandchildren is allergic to several kinds of foods. Milk, cheese, eggs, and ice cream are among the items she has to avoid. Even a small amount of these things is detrimental to her health.		내 손녀 하나는 몇 가지 음식에 알레르기가 있습니다. 우유, 치즈, 달걀, 그리고 아이스크림 등이 피해야 할 음식에 속합니다. 그 음식들은 아주 작은 양이라도 이 아이에게 해롭습니다.

She’s not alone in being required to avoid certain things in life. While her allergies are related to her physical well-being, each of us as believers in Jesus has dangers we need to stay away from to maintain spiritual health. Scripture gives us a clear indication of what we are “allergic to” spiritually.		인생에서 피해야 할 것들이 있는 것은 그 아이 뿐만이 아닙니다. 알레르기가 몸의 건강에 관련된 것이라면, 예수를 믿는 사람들인 우리 각자에게는 영적인 건강을 유지하기 위해 멀리해야 할 위험들이 있습니다. 성경은 우리에게 영적으로 “알레르기를 일으키는” 것이 무엇인지 분명히 알려주고 있습니다.

Every kind of evil (1 Thess. 5:22). This should cause us to think about the choices we make, because taking part in what is clearly evil is not good for our spiritual vitality.		모든 모양의 악(데살로니가전서 5:22). 이 것은 우리로 하여금 우리가 하는 선택에 대해 생각하게 만듭니다. 왜냐하면 명백한 악에 참여하는 것은 우리의 영적 활력에 좋지 않기 때문입니다.

Foolish disputes and arguments (2 Tim. 2:23; Titus 3:9). This takes discernment, for some arguments have merit in defending the faith. But those for which there is no answer or which have no bearing on truth only cause dissension.		어리석은 변론과 분쟁(디모데후서 2:23; 디도서 3:9). 이것은 분별력이 요구됩니다. 왜냐하면 어떤 변론은 믿음을 지키는 데 도움이되기 때문입니다. 하지만 해답이 없거나 진실이 담겨있지 않은 변론은 불화를 일으킬 뿐입니다.

Sexual immorality (1 Thess. 4:3). The Bible says that any sexual activity outside the boundaries of a marriage between a man and a woman is immoral (Gen. 2:24; Ex. 20:14; 1 Cor. 7:2; Heb. 13:4).		음란(데살로니가전서 4:3). 성경은 결혼의 범위를 벗어난 남녀 간의 어떤 성적행위도 간음이라고 했습니다(창세기 2:24; 출애굽기 20:14; 고린도전서 7:2; 히브리서 13:4).

Are we willing to make the effort to steer clear of things we are spiritually “allergic to”? —Dave Branon		당신은 영적으로 “알레르기를 일으키는” 것들을 피해가기 위하여 기꺼이 노력할 의향이 있으십니까?


Today avoid sin’s tempting lures And evil thoughts subdue, Or sinful things may take control And someday master you! —Bosch		오늘 죄가 유혹하는 미끼들을 피하고 악한 생각들을 제어하라 그렇지 않으면 악한 것들이 당신을 조종하고 언젠가 당신을 지배하게 되리라!
To avoid sin, nip it in the bud of temptation.		죄를 피하려면 유혹의 싹을 잘라 버려라.

마지막 작별인사

Date: 2010.07.17 Read: 2 Timothy 4:6-22		날짜: 2010.07.17 말씀: 디모데후서 4:6-22
A Last Farewell		마지막 작별인사

I am already being poured out as a drink offering, and the time of my departure is at hand. —2 Timothy 4:6		관제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 기약이 가까왔도다 —디모데후서 4:6
Hymn 543		찬송가 543

After being diagnosed with terminal cancer, 47-year-old Randy Pausch returned to Carnegie Mellon University to deliver a final lecture to colleagues, students, and friends. The professor of computer science thought that perhaps 150 people might show up. Instead the 400-seat auditorium was packed. For an hour, Randy opened his heart to them in a humorous, insightful, and moving farewell that was focused more on living than dying. Within weeks, the videotaped lecture had been seen by millions on the Internet and later became the seed of a bestselling book. Those facing death often have an unusually clear perspective on what is truly important in life.		말기 암 선고를 받은 47세의 랜디 파우쉬는 동료들과 학생, 그리고 친구들에게 마지막 강의를 하기 위해 카네기 멜론 대학으로 돌아왔습니다. 전산학 교수인 그는 자기 강의를 150 명 정도가 참관할 것이라 생각했지만 400석의 강당이 가득 찼습니다. 한 시간 동안 파우쉬 교수는 청중에게 마음을 열고 죽음보다는 삶에 더 중점을 둔 유머와 통찰력으로 감동적인 고별강연을 했습니다. 몇 주가 안 되어 수백만의 사람들이 인터넷을 통해 강의 비디오를 보았고, 이 강의는 후에 베스트셀러가 된 책의 씨앗이 되었습니다. 죽음을 앞둔 사람들에게는 인생에서 무엇이 진실로 중요한가에 대해 종종 이례적으로 명료한 관점이 있습니다.

The apostle Paul’s last farewell has inspired countless followers of Christ through the centuries. “The time of my departure is at hand,” wrote Paul. “I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith” (2 Tim. 4:6-7). Paul’s instruction to Timothy spans the ages to challenge us as well. The letter begins and ends with God’s grace (1:2; 4:22) and in between is a celebration of the unceasing faithfulness of God.		바울사도의 마지막 작별인사는 지난 세기들을 통해 그리스도를 따르는 수많은 사람들에게 영감을 불어넣어주었습니다. 바울은 “나의 떠날 기약이 가까왔도다 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니”라고 썼습니다(디모데후서 4:6-7). 디모데에게 전한 바울의 가르침은 여러 세대를 거쳐 오늘날 우리에게까지 도전을 줍니다. 그의 편지는 하나님의 은혜로 시작되고 끝이 나며(1:2; 4:22), 그 중간에는 하나님의 끊임없는 신실하심에 대한 찬양으로 채워져 있습니다.

A message from the dying can give purpose to the living. Paul’s triumphant finale, “To Him be glory forever and ever” (4:18), is a message we can all live by. —David McCasland		죽어가는 자의 메시지는 살아있는 자에게 삶의 목적을 줄 수 있습니다. “그에게 영광이 세세 무궁토록 있을지어다”(4:18)라는 바울의 승리의 피날레는 우리 모두가 간직하고 살아가야 할 메시지입니다.








Do we live our lives for what will last Or for what will fade away? Are we striving for the world’s praise Or for Christ’s “well done” one day? —Sper		우리는 영원한 것을 위하여 살고 있는가 아니면 사라질 것들을 위해서 살고 있는가 우리는 세상의 칭찬을 들으려고 노력하고 있는가 아니면 그날에 “잘했다”는 주님의 칭찬을 들으려고 노력하고 있는가
If we are ready to die, we are ready to live.		우리가 죽을 준비가 되어있다면, 살 준비가 되어있는 것이다.

소망

Date: 2010.07.19 Read: Psalm 23		날짜: 2010.07.19 말씀: 시편 23
Hope		소망

You are my hope, O Lord God; You are my trust from my youth. —Psalm 71:5		주 여호와여 주는 나의 소망이시요 나의 어릴 때부터 의지시라 —시편 71:5
Hymn 93		찬송가 93

The ancient road from Jerusalem to Jericho is a narrow, treacherous path along a deep gorge in the Judean wilderness. Its name is Wadi Kelt, but it’s known as the valley of the shadow, for this is the location that inspired David’s 23rd Psalm. The place itself offers little reason to compose such a hopeful poem. The landscape is bleak, barren, and perilously steep. It’s a good place for thieves, but not for anyone else.		예루살렘에서 여리고로 통하는 오래된 도로는 유대 광야에 있는 깊은 계곡을 따라 이어진 좁고 위험한 길입니다. 그 길의 이름은 ‘와디 켈트’이지만 ‘그림자 계곡’으로 알려져 있습니다. 왜냐하면 바로 이곳이 다윗이 노래한 시편 23장의 영감을 준 곳이기 때문입니다. 그 장소 자체는 그러한 희망적인 시를 짓는 데 아무것도 제공해 줄 것 같지 않습니다. 풍경은 황량하고 메말라 있으며, 위험하게 가파른 경사가 있습니다. 산적들에게는 좋은 장소일지 몰라도 다른 사람들에게는 그렇지 않습니다.

When David wrote, “Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil” (v.4), he was in a place where evil was an ever-present reality. Yet he refused to give in to fear. He wasn’t expressing hope that God would abolish evil so that he could pass through safely; he was saying that the presence of God gave him the confidence to pass through difficult places without fear of being deserted by Him. In another psalm, David said that the Lord was his hope (71:5).		다윗이 “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것”(4절)이라고 썼을 때, 그는 해를 입는 것이 늘 현실적으로 가능한 위치에 처해 있었습니다. 하지만 그는 두려워 굴복하기를 거부했습니다. 다윗은 하나님이 해를 없애주셔서 그가 무사히 지나갈 수 있게 하실 거라는 희망을 표현하지 않았습니다. 하나님의 함께하심이 그가 힘든 장소들을 하나님으로부터 버림받는 두려움 없이 통과할 수 있다는 확신을 주었다고 말하고 있습니다. 다른 시편에서 다윗은 주님이 그의 소망이라고 말했습니다(71:5).

Many claim to have hope, but only those whose hope is Christ can claim it with certainty. Hope comes not from strength, intelligence, or favorable circumstances, but from the Lord. As Maker of heaven and earth, He alone has the right to promise hope and the power to keep the promise. —Julie Ackerman Link		많은 사람들이 소망을 갖고 있다고 주장하지만, 그리스도가 소망이라고 말하는 사람들만이 확신을 가지고 그렇게 주장할 수 있습니다. 소망은 힘이나 지능, 혹은 유리한 여건 때문에 생기는 것이 아니라 주님으로부터 오는 것입니다. 하늘과 땅을 지으신 하나님만이 소망을 약속하실 권리와, 그 약속을 지키실 능력을 갖고 계십니다.








Our strength and hope is in the Lord— We rest secure in His sure Word; And though we’re tempted to despair We know we’re kept within His care. —D. De Haan		우리의 힘과 소망은 주님 안에 있으니 주님의 확실한 말씀 안에서 편안히 쉴 수 있네 우리가 자포자기 하고픈 유혹을 받더라도 주님이 우리를 보살피시며 지키신다는 것을 아네
Hope for the Christian is a certainty—because its basis is Christ.		그리스도인의 소망은 그 기초가 그리스도이기 때문에 확실한 것이다.

은혜와 긍휼과 평강

Date: 2010.07.20 Read: 2 Timothy 1:1-10		날짜: 2010.07.20 말씀: 디모데후서 1:1-10
Grace, Mercy, And Peace		은혜와 긍휼과 평강

Bless the Lord, ... who crowns you with lovingkindness and tender mercies. —Psalm 103:1,4		여호와를 송축하라...... 인자와 긍휼로 관을 씌우시며 —시편 103:1,4
Hymn 21		찬송가 21

The words grace and peace are found in all of Paul’s greetings in his New Testament letters to the churches. And in his letters to Timothy and Titus, he also includes mercy: “Grace, mercy, and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord” (2 Tim. 1:2). Let’s examine each of these words.		은혜와 평강이라는 단어는 바울이 교회들에게 보낸 신약성경 서신서의 모든 인사말에 등장합니다. 그리고 디모데와 디도에게 보낸 편지에는 긍휼이라는 단어가 추가됩니다. “하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다”(디모데후서 1:2). 이 단어들을 하나씩 살펴보겠습니다.

Grace is what our holy God gives that we, as sinful people, don’t deserve. In Acts 17:25, we learn that “He gives to all life, breath, and all things.” His gifts include our very next breath. Even in our darkest hour, strength is given by God so that we can endure.		은혜는 거룩하신 하나님께서 죄로 인해 받을 자격이 없는 우리에게 주시는 것입니다. 사도행전 17장 25절에서 우리는 “(하나님은) 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자”라고 배웁니다. 우리의 바로 다음 순간의 호흡도 하나님의 선물입니다. 우리가 가장 힘든 시간에도, 하나님은 우리가 능히 견뎌낼 수 있도록 힘을 주십니다.

Mercy is what God withholds that we do deserve. In Lamentations 3:22, we read, “Through the Lord’s mercies we are not consumed.” Even when we’re wayward, God gives time and help for us to turn back to Him.		긍휼은 우리가 마땅히 받아야 하는 것을 하나님께서 보류하고 계시는 것을 말합니다. 예레미야애가 3장 22절은 “여호와의 자비와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다”라고 말하고 있습니다. 비록 우리가 제멋대로 살 때에도 하나님은 우리가 그분께로 돌아갈 수 있도록 시간과 도움을 베푸십니다.

Peace is what God brings to His people. Jesus said: “Peace I leave with you, My peace I give to you; not as the world gives do I give to you” (John 14:27). Even in the worst of times, we have inner tranquillity because our God is in control.		평강은 하나님께서 당신의 백성들에게 가져다주시는 것입니다. 예수님은 “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라”(요한복음 14:27)라고 말씀하셨습니다. 가장 견디기 어려운 순간에도 하나님이 모든 것을 주관하시기에 우리는 내적 평안함을 가집니다.

We can be encouraged that throughout our lives the Lord will give us the grace, mercy, and peace we need to live for Him. —Albert Lee		주님은 우리가 살아가는 동안 주님을 위해 사는데 필요한 은혜와 긍휼과 평강을 주신다는 사실에 우리는 용기를 얻을 수 있습니다.




He giveth more grace when the burdens grow greater, He sendeth more strength when the labors increase; To added affliction He addeth His mercy, To multiplied trials, His multiplied peace. —Flint		짐이 무거워질 때 주님은 더 큰 은혜를 주시고 일이 많아질 때 주님은 더 강한 힘을 주시네 고난이 더해지면 주님은 긍휼을 더하시고 시련이 늘어나면 주님은 평강을 늘려주시네
God’s grace is immeasurable, His mercy is inexhaustible, His peace is inexpressible.		하나님의 은혜는 측량할 수 없고, 그의 긍휼은 다함이 없으며, 그의 평강은 표현할 길이 없다.

간격 메우기

Date: 2010.07.21 Read: John 1:10-18		날짜: 2010.07.21 말씀: 요한복음 1:10-18
Bridging The Gap		간격 메우기

The Word became flesh and dwelt among us. —John 1:14		말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 —요한복음 1:14
Hymn 46		찬송가 46

When my kids were young, I thought they would be impressed with what few accomplishments I may have had—that they would read my books and be impressed by my speaking engagements. But then I discovered that they hadn’t read any of my books and had no idea where I had been on a speaking gig. When my oldest son finally read one of my books, he told me that the only reason he read it was so that I would stop telling people that my children have never read my books!		아이들이 어렸을 때 나는 내가 이루어놓은 몇 가지 업적들에 아이들이 감명 받을 거라고 생각했습니다. 즉 아이들이 내가 쓴 책들을 읽고, 내 강연에 감명을 받으리라 생각했던 것이지요. 그러나 나중에 나는 그들이 내 책을 아예 읽지 않고, 내가 어디로 강연을 다니는지도 전혀 모른다는 사실을 알게 되었습니다. 큰아들이 마침내 내 책을 한 권 읽더니, 단지 내가 다른 사람들에게 내 자식들이 내 책을 전혀 읽지 않는다고 더 이상 말하지 못하게 하려고 책을 읽었다고 말했습니다!

Let’s face it—for the most part, kids are not impressed with our accomplishments. So the only way to bridge the gap is to meet them where they are, to get into their world—like getting into a game of Chutes and Ladders or playing catch in the backyard.		현실을 직시하시기 바랍니다. 대부분의 경우 아이들은 부모의 업적에 감명 받지 않습니다. 그들과의 간격을 메워주는 유일한 방법은 그들이 현재 있는 곳에서 그들을 만나고, 미끄럼 사다리 게임이나 뒤뜰에서 술래잡기 놀이를 하면서 아이들의 세계로 직접 들어가는 것입니다.

Jesus did this with us. John said of Jesus, “the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory” (John 1:14). In other words, He stooped down to our level when He came to this earth, which led to His greatest accomplishment of all: bridging the gap between His world and ours once and for all. Only then could we begin to understand how worthy He is of our utmost adoration and praise! —Joe Stowell		예수님은 우리에게 그렇게 하셨습니다. 요한은 예수님에 대해 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니”(요한복음 1:14) 라고 말했습니다. 달리 말해, 주님은 우리 수준에 맞춰 몸을 낮추시어 이 땅에 오셨으며, 이것은 주님의 나라와 이 세상 사이의 간격을 단번에, 그리고 영원히 메우신 주님의 가장 위대한 업적으로 이어졌습니다. 주님이 그렇게 하신 후에야 비로소 우리는 주님이 얼마나 우리의 최고의 찬양과 예배에 합당하신 분이신지 이해할 수 있게 되었던 것입니다!








Our Lord is worthy all our days Of all our love and highest praise; He died to take our sin and shame— Oh, bless the Savior’s holy name! —Egner		주님은 합당하시네 우리 평생에 우리 모든 사랑과 최고의 찬양을 받으시기에 주님은 죽으셨네 우리 죄와 허물 가지시고 오, 구주의 거룩한 이름을 송축할지라!
Jesus bridged the gap between the infinite God and finite man.		예수님은 무한하신 하나님과 유한한 인간 사이의 간격을 메워주셨다.

은퇴하고 그냥 보내지 마세요

Date: 2010.07.22 Read: Numbers 8:23-26		날짜: 2010.07.22 말씀: 민수기 8:23-26
Don’t Just Retire		은퇴하고 그냥 보내지 마세요

They may minister with their brethren . . . to attend to needs. —Numbers 8:26		그 형제와 함께 회막에서 모시는 직무를 지킬 것이요 —민수기 8:26
Hymn 376		찬송가 376

The first people to climb Mt. Everest, the world’s highest mountain, were Edmund Hillary and Tenzing Norgay in 1953. Hillary was just 33 years old. His feat afforded him fame, wealth, and the realization that he had already lived a remarkable life.		에드먼드 힐러리와 텐징 노르게이가 1953년에 세계에서 가장 높은 산인 에베레스트 산을 최초로 정복했습니다. 힐러리는 그때 서른 살에 불과했습니다. 그의 업적은 그에게 명성과 부를 가져다주었고, 그가 이미 훌륭한 삶을 살았다는 자부심을 안겨주었습니다.

So, what did Hillary do for the next 55 years? Did he retire and rest on his laurels? Absolutely not.		힐러리는 그 후 55년 동안 과연 무엇을 했을까요? 그냥 은퇴하여 이미 얻은 명예에 만족하며 살았을까요? 천만의 말씀입니다.

Although Hillary had no higher mountains to climb, that didn’t stop him. He achieved other notable goals, including a concerted effort to improve the welfare of the Nepalese people living near Mt. Everest—a task he carried on until his death in 2008.		힐러리가 오를 더 높은 산은 없었지만, 그 것이 그의 활동을 중단시키지는 못했습니다. 그는 2008년에 죽을 때까지 에베레스트 산 부근에 사는 네팔 사람들의 복지를 향상시키는 공동사업을 계속하는 등, 괄목할 만한 다른 업적들을 이뤄냈습니다.

Did you know that God told the Levites to retire from their regular duties at age 50? (Num. 8:24-25). But He did not want them to stop helping others. He said that they should “minister with their brethren . . . to attend to needs” (v.26). We cannot take this incident as a complete teaching on retirement, but we can see a godly implication that continuing to serve others after our working days are over is a good idea.		하나님이 레위인들에게 50세가 되면 더 이상 본직의 일을 하지 말라고 말씀하신 것을 아십니까?(민수기 8:24-25) 그러나 하나님은 그들이 남을 돕는 일까지 그만두는 것을 원하지 않으셨습니다. 하나님은 “그 형제와 함께 회막에서 모시는 직무를 지킬 것이요”(26절)라고 말씀하셨습니다. 이 경우가 은퇴에 대한 하나님의 완전한 가르치심이라고 볼 수는 없지만, 일을 그만둔 후에도 다른 사람들을 계속 섬기는 것이 옳은 일이라는 하나님의 암시를 발견할 수 있습니다.

Many people find that when they retire they have nothing meaningful to do with their time. But as the Levites and Sir Edmund Hillary did, we can refocus when we retire—giving of our time to help others. —C. P. Hia		많은 사람들이 은퇴한 후 남는 시간동안 할 만한 의미 있는 일을 찾지 못합니다. 그러나 레위인들과 에드먼드 힐러리경이 했던 것처럼, 은퇴 후 다른 사람을 돕는 데 우리의 시간을 드리면서 우리는 인생의 초점을 다시 맞출 수 있습니다.




The Lord will give you help and strength For work He bids you do; Serve others from a heart of love Is what He asks of you. —Fasick		주님은 당신에게 명하신 일을 위해 필요한 도움과 힘을 주신다네 사랑의 마음으로 다른 이들을 돕는 일이 주님께서 당신에게 원하시는 일이기에
Life takes on new meaning when we invest ourselves in others.		다른 사람들을 위해 우리 자신을 희생할 때 삶의 새 의미를 찾게 된다.

무엇에 대한 자신감?

Date: 2010.07.23 Read: 1 Corinthians 10:1-12		날짜: 2010.07.23 말씀: 고린도전서 10:1-12
Confidence In What?		무엇에 대한 자신감?

Let him who thinks he stands take heed lest he fall. —1 Corinthians 10:12		선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라 —고린도전서 10:12
Hymn 424		찬송가 424

While walking through a home improvement store, I saw a man wearing a bright red T-shirt bearing this melancholy message: “Confidence: The feeling you have just before you understand the situation.”		건축자재상 앞을 걸어가다가 이런 우울한 메시지가 적힌 빨간 티셔츠를 입은 남자를 보았습니다. “자신감 : 상황을 이해하기 바로 전 당신이 갖고 있는 느낌.”

I laughed at this humorous concept, but I also realized that the shirt carried a sane and sound warning. It’s a reminder to all of us who try to get things done through confidence in our own ability or credentials but without consciously trusting in the strength of God. If we think we can accomplish life’s tasks in our own strength, that false confidence will inevitably become our undoing—and we’ll collapse under the weight of our own failings.		나는 이 재미있는 아이디어에 웃고 말았지만, 그 셔츠가 분별력 있고 확실한 경고를 전하고 있다는 것을 깨달았습니다. 그것은 의식적으로 하나님의 힘에 의지하지 않고 본인의 능력이나 자격에 근거한 자신감으로만 일을 처리하려는 우리 모두에게 주의를 환기시켜 줍니다. 만약 우리가 인생의 과제들을 우리 자신의 힘으로만 해결할 수 있다고 생각한다면, 그 잘못된 자신감은 필연적으로 우리의 파멸의 원인이 되고, 우리는 그 실패의 무게에 억눌려 무너지고 말 것입니다.

Paul wrote to the Corinthians about this by recalling ancient Israel’s penchant for self-confidence and self-sufficiency. He described everything the Israelites thought they had going for them; then he told how they had turned those benefits into a license to sin and an almost arrogant confidence that would prove to be their undoing.		바울은 이스라엘 백성들에게 있었던 자만감과 자족감의 나쁜 버릇을 상기시키면서 고린도 교인들에게 이것에 대해 편지했습니다. 그는 이스라엘 자손들이 성공했다고 생각했던 모든 것들을 기술하면서, 그들이 어떻게 자신들이 받은 그 은혜들을 범죄허가증으로 바꾸어버렸는지, 또 자신들의 파멸의 원인으로 드러날 자만심으로 바꾸었는지 언급하였습니다.

Paul said their self-confidence should warn us. His conclusion? “Let him who thinks he stands take heed lest he fall” (1 Cor. 10:12). Psalm 118:8 shows us the best way: “It is better to trust in the Lord than to put confidence in man,” or in ourselves. Where is your confidence? —Bill Crowder		바울은 그들의 자만심이 우리에 대한 경고라고 했습니다. 그는 “선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”(고린도전서 10:12)고 결론짓고 있습니다. 이에 대해 시편 118편 8절이 가장 좋은 길을 보여줍니다. “여호와께 피하는 것이 사람을 (혹은 우리 자신을) 신뢰하는 것보다 나으며.” 당신은 누구를 신뢰하고 있습니까?






Let all who think that they can stand Take heed lest they should fall; These words remind us of the truth That God is Lord of all. —Branon		선 줄로 생각하는 모든 사람들이 넘어질까 조심하게 하라 이 말은 하나님만이 모두의 주님이시라는 사실을 우리에게 기억나게 해준다
Confidence in Christ is the right kind of confidence.		그리스도를 신뢰하는 것이 올바른 자신감이다.

영향권의 범위

Date: 2010.07.24 Read: Acts 25:1-12		날짜: 2010.07.24 말씀: 사도행전 25:1-12
Sphere Of Influence		영향권의 범위

He is a chosen vessel of Mine to bear My name before . . . kings. —Acts 9:15		이 사람은 내 이름을...... 임금들......앞에 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라 —사도행전 9:15
Hymn 350		찬송가 350

The book The Preacher and the Presidents chronicles the ministry of evangelist Billy Graham. Spanning presidents from Harry S. Truman to George W. Bush, Graham often had an open door to the White House. Yet despite his unusual sphere of influence, Graham repeatedly credited the grace of God working through him for his influence—not any personal talent he might possess.		‘설교자와 대통령’이라는 책은 복음주의자 빌리 그레함 목사의 사역을 연대순으로 기록해 보여줍니다. 해리 트루만 때부터 조지 부시 대통령 때까지 그는 백악관의 문을 자유로이 드나들었습니다. 그러나 그의 탁월한 영향력에도 불구하고, 빌리 그레함 목사는 언제나 그의 영향력에 대해 그가 가진 개인적인 재능이 아닌, 그를 통해 역사하시는 하나님의 은혜로 돌렸습니다.

The apostle Paul was another believer who was called to witness to people in high authority. Christ said of Paul, “He is a chosen vessel of Mine to bear My name before Gentiles, kings, and the children of Israel” (Acts 9:15).		바울사도는 높은 권위를 가진 사람들 앞에서 증언하기 위해 세워진 또 하나의 사람이었습니다. 그리스도는 바울을 가리켜 “이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들 앞에 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라”(사도행전 9:15)고 하셨습니다.

In Acts, we read that Paul’s sphere of influence included rulers such as Felix, Festus, Herod Agrippa, and perhaps Caesar himself (Acts 24–26). But as Billy Graham would do centuries later, Paul pointed to the grace of God working through him: “Not I, but the grace of God which was with me” (1 Cor. 15:10).		사도행전에서 우리는 바울의 영향력이 여러 통치자들, 즉 벨릭스, 베스도, 헤롯 아그립바, 그리고 어쩌면 가이사에게까지 미치고 있음을 봅니다(사도행전 24-26장). 그러나 빌리 그레함이 여러 세기가 지난 후에 말한 것처럼 바울도 “나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니”(고린도전서 15:10)라고 말하면서, 그를 통하여 역사하시는 하나님의 은혜를 강조하였습니다.

You may not be called to proclaim the gospel to heads of state, but God has placed people in your life with whom He wants you to share His message of hope. Why not pray for opportunities for God’s grace to flow through you as a witness to someone in your sphere of influence? —Dennis Fisher		우리가 나라의 지도자들에게 복음을 선언하도록 부름 받지는 못했을 지라도, 하나님은 그분의 희망의 메시지를 함께 나눌 사람들을 우리의 삶 가운데로 보내주셨습니다. 당신의 영향권 안에 있는 사람들에게 증인으로서 당신을 통해 하나님의 은혜를 흘려보낼 수 있는 기회를 달라고 기도하시지 않겠습니까?






Lord, help me make my witness clear, And labor faithfully, So friends and neighbors turn to Christ Through what they hear from me. —Anon.		주님, 내가 정확하게 증언하며 신실하게 일하도록 도와주소서 그리하여 친구와 이웃이 나의 이야기를 듣고 그리스도께로 돌아오게 하소서
The best place to witness is where God has placed you.		하나님께서 당신을 있게 하신 그곳이 주님을 증거하기에 가장 좋은 장소이다.

시선을 고정하라

Date: 2010.07.25 Read: Luke 4:1-13		날짜: 2010.07.25 말씀: 누가복음 4:1-13
Fix Your Eyes		시선을 고정하라

Let us run with endurance the race that is set before us, looking unto Jesus, the author and finisher of our faith. —Hebrews 12:1-2		인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 —히브리서 12:1-2
Gospel 181		복음성가 181

Over and over again, my driver’s education instructor said these two words: “Drive ahead.” This was his way of telling me to focus on the horizon, not just on my immediate surroundings. Drivers who continually look to the right or to the left may well go into the ditch.		운전교관이 나에게 “앞을 보고 운전하세요.”라고 계속 반복해서 말했습니다. 이것은 나에게 바로 옆에 인접해 있는 것들에 신경 쓰지 말고, 멀리 앞쪽에 집중하라고 말해주는 그의 습관적인 방식이었습니다. 계속적으로 좌우를 보는 운전자들은 도랑에 빠지기 쉽습니다.

Satan is good at causing “roadside distractions” that tempt us to look at him rather than at Jesus. If he can get our attention, he may be able to get us off track and delay our spiritual progress. He even tried this with Jesus Himself!		사탄은 예수님 대신 자기를 보게끔 유인하는 “운전 장애물”의 역할에 아주 능숙합니다. 만일 사탄이 우리의 주의를 끌게 되면 그는 우리로 하여금 제 길을 벗어나게 해 우리의 영적성장을 지연시키기도 합니다. 사탄은 예수님에게도 이 수법을 사용한 적이 있습니다!

After Jesus was baptized, Satan tried to deter Him by suggesting “better” ways to accomplish His work. Satan told Jesus that He could prove He was the Son of God by throwing Himself from the temple (Luke 4:9-11). But Jesus knew that proving He was God’s Son would come by submitting Himself to the cross, not by flinging Himself from a high building. He responded, “You shall not tempt the Lord your God” (v.12). Jesus had His eyes on our redemption, and He knew He couldn’t accomplish it by taking a detour around the cross.		예수님이 세례를 받으신 후 사탄이 와서 주님의 일을 성취하는 “보다 나은” 방법을 제시하며 주님을 방해하려 하였습니다. 사탄은 예수님께 성전꼭대기에서 뛰어내림으로 하나님의 아들이라는 것을 증명해보라고 말했습니다(누가복음 4:9-11). 그러나 예수님은 높은 건물에서 자신을 내던지는 것으로가 아니라, 자신이 십자가에 복종함으로써 하나님의 아들이라는 것이 증명된다는 것을 아셨기에 “주 너의 하나님을 시험치 말라”(12절)고 대답하셨습니다. 주님은 우리의 구원에 관심이 있으셨고, 십자가를 피해서는 구원을 성취할 수 없다는 것을 아셨던 것입니다.

The way to stay out of spiritual ditches is to fix our eyes on Jesus (Heb. 12:2) and refuse to even glance at Satan’s distractions. —Julie Ackerman Link		영적인 도랑에 빠지지 않는 방법은 예수님께 우리의 시선을 고정시키고(히브리서 12:2) 사탄의 유혹에 어떤 눈길도 주지 않는 것입니다.






The only way to overcome Temptations that we face, Is to be focused on the Lord, Who strengthens by His grace. —Sper		우리가 당하는 유혹을 극복하는 오직 한 가지 길은 은혜로 강건케 해주시는 주님께 집중하는 것
Satan ought not be in our line of vision, but behind us. —Leonard Sweet		사탄이 우리 시선 앞에 있지 않고 우리 뒤에 있도록 해야 한다.

에린에게 배우기

Date: 2010.07.26 Read: 1 Cor. 12:21-25		날짜: 2010.07.26 말씀: 고린도전서 12:21-25
Learning From Erin		에린에게 배우기

The Lord is gracious and full of compassion. —Psalm 145:8		여호와는 은혜로우시며 자비하시며 —시편 145:8
Gospel 182		복음성가 182

Erin’s life was so different from that of most 8-year-olds. While other kids were running and playing and eating ice cream, Erin was lying in a bed being fed through a tube—able to see only the brightest lights and hear only the loudest sounds. Her life consisted of needles and nurses and hospital visits as she battled ongoing illnesses and profound disabilities.		에린의 삶은 보통의 여덟 살 난 아이들과는 아주 달랐습니다. 다른 아이들은 뛰어놀고 아이스크림을 먹지만, 에린은 침대에 누워 튜브를 통해 음식물을 먹으며 아주 밝은 빛만 볼 수 있고 매우 큰 소리만 들을 수 있었습니다. 그 아이의 삶은 진행되는 질병과 극심한 장애와 싸우면서 주사바늘, 간호사, 그리고 병문안 등으로 이루어져 있었습니다.

Surrounded by a remarkable family who cared for her with compassion and filled her life with love, Erin died before reaching her ninth birthday.		에린은 깊은 동정심으로 그 아이를 돌본, 그리하여 에린의 삶을 사랑으로 가득 채워줬던 훌륭한 가족에 둘러싸여 아홉 번째 생일이 되기 전에 죽었습니다.

What can be learned from a precious child like Erin—one who never spoke a word or colored a picture or sang a song? A friend of Erin’s family put it best: “We are all better for having had Erin in our lives. She taught us compassion, unconditional love, and appreciation for the little things.”		말 한 마디 전혀 못하고, 그림에 색도 칠하지 못하고, 노래 한번 불러보지 못했던 에린과 같은 소중한 아이로부터 무엇을 배울 수 있을까요? 에린 가족의 친구 중 한 사람이 그 것을 아주 잘 표현했습니다. “우리의 삶에 에린이 있었다는 것이 모두에게 너무 좋았어요. 그 아이는 우리에게 연민과, 무조건적인 사랑과, 조그만 일에도 감사할 줄 안다는 게 무엇인가를 가르쳐주었어요.”

Children such as Erin also remind us that this world is not reserved for the perfect, the wealthy, or the athletic. Each person, no matter their physical, mental, or emotional condition, is created in the image of God (Gen. 1:26-27) and is of equal value and significance. Our Lord has compassion for the weak, the broken, and all He has made (Ps. 145:8-9), and we should mirror that concern (Eph. 5:1-2). Is there an “Erin” in your life you can learn from? —Dave Branon		에린과 같은 아이들은 우리에게 이 세상이 완전한 사람이나 부자, 그리고 유명한 운동선수들을 위하여 예약되어 있지 않다는 것을 깨닫게 해줍니다. 신체와 정신, 감정이 어떤 상태에 있다하더라도 모든 사람은 하나님의 형상으로 창조되었으며(창세기 1:26-27), 동등한 가치와 의미가 있는 것입니다. 우리 주님은 약한 자와 상한 자들, 그리고 주님이 지으신 모든 것에 긍휼을 베푸셨으므로(시편 145:8-9), 우리도 그 부분에 있어 하나님을 본받는 자가 되어야 합니다(에베소서 5:1-2). 당신 삶에도 가르침을 주는 “에린”과 같은 아이가 있습니까?






People in whom the world sees no value, But only as burdens to bear, Teach us great lessons of God’s sovereign power— He loves them as treasures so rare. —Carbaugh		세상에서 무거운 짐으로만 여기고 가치 없는 인생이라고 여겨지는 사람들이 하나님의 주권에 대해 우리에게 커다란 교훈을 가르쳐주네 하나님이 귀한 보석과 같이 그들을 사랑하신다는
Never underestimate the value of one soul.		한 영혼의 가치를 절대로 과소평가 하지 말라.

순종의 교훈

Date: 2010.07.27 Read: 1 John 2:1-11		날짜: 2010.07.27 말씀: 요한1서 2:1-11
Lessons Of Obedience		순종의 교훈

This is the love of God, that we keep His commandments. —1 John 5:3		하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 —요한1서 5:3
Hymn 219		찬송가 219

When young Kofi came home after Sunday school, his mother asked him what he had learned that morning. His quick reply spoke volumes: “Obedience . . . again!”		어린 코피가 주일학교에서 돌아왔을 때, 아이의 엄마는 오늘 아침에 무얼 배웠냐고 물어보았습니다. 그러자 아이는 바로 큰 소리로 대답했습니다. “또 말 잘 들으래요!”

Although I’m many years older than Kofi, I agree that obedience to God is a lesson that we must, sometimes reluctantly, learn over and over again.		나는 코피보다 훨씬 나이가 많지만, 하나님께 순종하라는 것은 때로 억지로 할지언정 계속 반복해서 배워야 할 교훈입니다.

Oswald Chambers wrote: “The Lord does not give me rules, but He makes His standard very clear. If my relationship to Him is that of love, I will do what He says . . . . If I hesitate, it is because I love someone I have placed in competition with Him, namely, myself.”		오스왈드 챔버스는 다음과 같이 쓰고 있습니다. “주님은 내게 어떤 규칙들을 주시지 않았지만 그분의 기준은 분명하다. 만일 나와 주님이 사랑의 관계에 있다면 나는 그분의 말씀에 따라 행동할 것이고, 만일 그러기를 주저한다면 그것은 내 안에서 주님과 대립하는 사람,즉 나 자신을 사랑하기 때문이다.”

When we are obedient, we show God that we love Him and have more faith in Him than we do in ourselves. Arthur W. Pink said that love is “a principle of action, and it expresses itself . . . by deeds which please the object loved.” To obey God means to relinquish what we want and to choose to do what He asks.		우리가 하나님께 순종하면 그것은 우리가 하나님을 사랑하며, 또 우리 자신보다 하나님에 대한 믿음이 더 크다는 것을 그분께 보여 드리는 것입니다. 아더 핑크는 사랑은 “행동을 유발하게 되어 있어, 사랑의 대상을 기쁘게 하는 행동으로 그것이 표현된다.”라고 말했습니다. 하나님께 순종한다는 것은 우리가 원하는 것은 제쳐놓고 하나님이 원하시는 것을 택하는 것을 의미합니다.

God requires the obedience of His followers, and Jesus placed great importance on it. He asked, “Why do you call Me ‘Lord, Lord,’ and not do the things which I say?” (Luke 6:46). And He issued this challenge: “If you love Me, keep My commandments” (John 14:15). —Cindy Hess Kasper		하나님은 그분을 따르는 사람들에게 순종하기를 요구하시는데, 예수님도 그것을 매우 중요하게 여기셨습니다. 주님은 “너희는 나를 불러 주여 주여 하면서도 어찌하여 나의 말하는 것을 행치 아니하느냐”(누가복음 6:46)고 말씀하셨습니다. 그리고 다음과 같이 도전을 주셨습니다. “너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키리라”(요한복음 14:15).




To say we follow Jesus Christ Without attempting to obey Reveals our lack of faith that He Will lead us right in every way. —Sper		순종할 생각은 없으면서 예수 그리스도를 따른다고 말하는 것은 주님이 우리를 모든 면에서 바른 길로 인도하심을 믿지 못하는 것을 보여주는 것이다
Obedience to God is an expression of our love for God.		하나님께 순종한다는 것은 하나님에 대한 우리의 사랑을 표현하는 것이다.

전문가의 수선

Date: 2010.07.28 Read: Jeremiah 6:14-20		날짜: 2010.07.28 말씀: 예레미야 6:14-20
Expert Repair		전문가의 수선

Stand in the ways and see, and ask for the old paths, where the good way is, and walk in it; then you will find rest for your souls. —Jeremiah 6:16		너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라 너희 심령이 평강을 얻으리라 —예레미야 6:16
Hymn 318		찬송가 318

If you’ve ever tried to fix something and failed, you’ll appreciate the sign I saw outside an automotive repair shop: We Will Fix What Your Husband Fixed. Whether the problem is the car, the plumbing, or an appliance, it’s usually better off in the hands of someone who is skilled and trustworthy.		당신이 만일 집에서 무엇을 고치려다 실패한 경험이 있다면, 자동차 정비소 앞에 걸려있는 다음과 같은 간판의 내용을 잘 이해할 것입니다. “당신의 남편이 고쳤던 것을 고쳐드립니다.” 그것이 자동차이든, 하수시설이든, 아니면 가전제품이든 믿을 만한 전문기술자에게 맡기는 것이 훨씬 낫습니다.

So it is with the sin and the struggles within us that resist our efforts to mend them.		이것은 우리 스스로 해결해 보려는 노력을 가로막는, 우리에게 있는 죄나 고통의 경우에도 마찬가지입니다.

Jeremiah denounced the greedy prophets and priests of his day who “healed the hurt of [God’s] people slightly, saying ‘Peace, peace!’ when there is no peace” (Jer. 6:14). They could neither change themselves nor lead the people to spiritual transformation. So the Lord called the people to follow His way: “Stand in the ways and see, and ask for the old paths, where the good way is, and walk in it; then you will find rest for your souls” (v.16).		예레미야는 “그들이 내(하나님) 백성의 상처를 심상히 고쳐주며 말하기를 평강하다 평강하다 하나 평강이 없도다”(예레미야 6:14) 라고 하며 당시의 탐욕스러운 선지자들과 제사장들을 비난하였습니다. 그들은 그들 자신이나 다른 사람들을 영적으로 변화시키지 못 하였습니다. 그래서 하나님은 백성들에게 하나님의 길을 따르라고 요구하셨습니다. “너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라 너희 심령이 평강을 얻으리라”(16절).

Centuries later, Jesus, the Son of God, said: “Come to Me, all you who labor and are heavy laden, and I will give you rest” (Matt. 11:28).		여러 세기가 지난 후 예수님도 다음과 같이 말씀하셨습니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마태복음 11;28).

The parts of our lives that we have tried and failed to repair can be restored by the hand of God. Through faith in Christ, we can be made whole. —David McCasland		우리가 고쳐보려고 애썼지만 실패한 우리 삶의 여러 부분들은 하나님의 손길로 다시 회복될 수 있습니다. 우리는 그리스도를 믿음으로 말미암아 온전하게 될 수 있습니다.




Life’s fractures can be mended By faith in Christ the Lord— At first the pain but then the gain And usefulness restored. —Hess		주 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 깨어진 우리의 인생이 회복될 수 있네 시작은 고통이 수반될지라도 결국은 유익함으로 회복을 얻게 된다네
When God forgives, He removes the sin and restores the soul.		하나님께서 용서하실 때는 죄를 없애주시고 영혼을 회복시켜 주신다.

당신의 색깔을 보여라

Date: 2010.07.29 Read: Romans 1:8-16		날짜: 2010.07.29 말씀: 로마서 1:8-16
Show Your Colors		당신의 색깔을 보여라

I am not ashamed of the gospel of Christ, for it is the power of God to salvation for everyone who believes. —Romans 1:16		내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 —로마서 1:16
Hymn 372		찬송가 372

I was excited about going to the baseball park to watch the Detroit Tigers play the Chicago White Sox. I proudly put on my Tigers T-shirt that morning before going to the opposing team’s stadium. But I had to wear a sweatshirt over my team’s shirt because it was cool outside. So I was disappointed that no one at U.S. Cellular Field could see which team I was there to cheer for. No one knew I was a Tigers’ fan. After a 3-hour rain delay, the game finally started and I could cheer for my team and get my loyalty out in the open.		디트로이트 타이거즈팀과 시카고 화이트 삭스팀 간의 경기를 보기 위해 야구장에 가는 것 때문에 나는 흥분을 감추지 못했습니다. 경기 당일 아침 상대팀의 야구장으로 가기 전에 나는 자랑스럽게 타이거즈팀 티셔츠를 입었습니다. 그러나 쌀쌀한 날씨로 티셔츠 위에 운동복을 덧입어야 했기 때문에 실망스럽게도 유에스 셀룰라 구장의 그 누구도 내가 어느 팀을 응원하러 왔는지 몰랐습니다. 아무도 내가 타이거즈팀의 팬인지 몰랐던 것입니다. 비로 인해 3시간이나 지연되고 나서야 마침내 야구경기가 시작되자 나는 나의 팀을 위해 응원할 수 있었으며 공개적으로 충성심을 드러낼 수 있었습니다.

The apostle Paul had a loyalty that was most definitely out in the open—a loyalty to Jesus Christ. He wrote to the believers in Rome, “I am not ashamed of the gospel of Christ” (Rom. 1:16). He knew that the gospel was “the power of God to salvation for everyone who believes” because Jesus had dramatically changed his life and its direction. In his preaching and witnessing, he proclaimed Jesus, the One to whom he had given his whole life (Acts 9).		바울사도는 누구보다도 공개적으로 예수 그리스도에 대한 충성심을 나타냈습니다. 그는 로마의 성도들에게 “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니”(로마서 1:16)라고 썼습니다. 그는 예수님이 자신의 삶과 인생의 방향을 극적으로 변화시켰기 때문에 복음이 “모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력”이라는 것을 알았습니다. 그는 자신의 설교와 간증 속에서 자신의 인생 모두를 드린 그분 예수님을 선포하였습니다(사도행전 9장).

The believers in Rome were also known for their allegiance to Christ. Paul said of them: “Your faith is spoken of throughout the whole world” (Rom. 1:8).		로마의 성도들도 그리스도에 대한 그들의 충성심으로 잘 알려져 있었습니다. 바울은 그들에 대해 “너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다”(로마서 1:8)라고 하였습니다.

Is your loyalty to Jesus out in the open? —Anne Cetas		예수님에 대한 당신의 충성심이 겉으로 드러나고 있습니까?






God put us in this darkened world To shine as sons of light, So, let us always teach the truth And keep our colors bright. —D. De Haan		하나님은 우리를 이 어두운 세상에 두셔서 빛의 아들들로 빛나게 하시네 그러므로 항상 진리를 가르치며 우리의 색깔들을 밝게 드러내세
Our loyalty to Jesus should be seen and heard in our lives.		예수님에 대한 우리의 충성심이 우리 인생 속에서 남들에게 보이고 들려야 한다.

쓰레기 섬

Date: 2010.07.30 Read: Genesis 1:20-28; 2:15		날짜: 2010.07.30 말씀: 창세기 1:20-28; 2:15
Garbage Island		쓰레기 섬

The waters He called Seas. And God saw that it was good. —Genesis 1:10		하나님이......물을 바다라 칭하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 —창세기 1:10
Hymn 75		찬송가 75

The other day I ran across a troubling report about people who think it is acceptable to use the ocean as a giant garbage dump. Here is an excerpt: “If you should see this amazing floating pile of plastic in the Pacific Ocean, it’s called ‘The Great Pacific Garbage Patch.’ It features three million tons of plastic debris floating in an area larger than Texas. An eye-popping 46,000 pieces of plastic float on every square mile of ocean!” Other sources estimate the amount of garbage is even bigger. Plastic is especially bad because it does not dissolve.		일전에 나는 바다를 거대한 쓰레기 매립장으로 사용하는 것도 괜찮다고 생각 하는 사람들에 대한 걱정되는 보고서를 접하게 되었습니다. 다음은 그 보고서의 발췌 내용입니다. “당신이 태평양에서 물에 떠있는 이 놀라운 플라스틱 더미를 발견한다면, 그것은 ‘대 태평양 쓰레기 구역’이라 불리는 것입니다. 그것은 텍사스 주보다 더 큰 지역에 3백만 톤의 플라스틱 조각들이 떠있는 것입니다. 놀랍게도 1평방 마일 당 46,000 개의 플라스틱 조각들이 떠있는 것이지요!” 하지만 다른 자료들에 의하면 쓰레기의 양이 이보다 훨씬 더 많다고 합니다. 플라스틱은 분해되지 않기 때문에 특히 나쁩니다.

During our sojourn on earth, we have been charged, like Adam, with taking care of the earth and its creatures that God has given us. Genesis 2:15 says, “The Lord God took the man and put him in the garden of Eden to tend and keep it.” God delights in what He has made and this extends to the sea and all that lives in it (1:10,20-21).		우리가 이 땅에 머무는 동안 우리는 아담처럼 하나님께서 우리에게 주신 지구와 생명체들을 보살펴야 합니다. 창세기 2장 15절은 “여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고”라고 말합니다. 하나님은 그분이 만드신 모든 것을 기뻐하시는데, 이것은 바다와 그 안에 있는 모든 생명체들도 포함됩니다(1:10,20-21).

This world should remind us of the greatness of our Creator and serve as a springboard of praise to Him. Indifferently using it as a garbage dump mars its beauty and threatens the creatures that live here. Showing respect and caring for the land, the ocean, and the air is our duty as believers in Christ. —Dennis Fisher		이 세상은 우리 창조주의 위대하심을 우리에게 일깨워주며, 하나님을 찬양하는 도약대 역할을 해야 합니다. 무감각하게 지구를 쓰레기장으로 사용하는 것은 지구의 아름다움을 해치고 지구상에 사는 생명체들을 위협하는 것입니다. 육지와 바다와 대기를 존중하고 보살피는 것은 그리스도를 믿는 성도로서 우리의 해야 할 의무입니다.








The natural world that God has made Must not be used at whim; We serve as stewards of His earth, Responsible to Him. —D. De Haan		하나님이 만드신 자연세계는 인간의 변덕대로 이용되어서는 안 된다 우리에게는 하나님께서 지으신 지구의 청지기로 봉사할 책임이 있다
Caring for God’s creation is the believer’s duty.		하나님의 창조물을 보살피는 것은 성도의 의무이다.

나의 주님

Date: 2010.07.31 Read: John 20:19-29		날짜: 2010.07.31 말씀: 요한복음 20:19-29
My Lord		나의 주님

Thomas answered and said to Him, “My Lord and my God!” —John 20:28		도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다 —요한복음 20:28
Hymn 147		찬송가 147

On the day of His resurrection, Jesus appeared to His disciples and showed them His hands and feet. We are told that at first they could not believe for joy—it appeared too wonderful to be true (Luke 24:40-41). Thomas was not with the disciples, but he also had trouble believing until he saw for himself. When Jesus appeared to Thomas and told him to put his fingers in the nail holes and his hand in His side, Thomas cried, “My Lord and my God!” (John 20:28).		부활하신 날 예수님은 제자들에게 나타나 당신의 손과 발을 보여주셨습니다. 그들은 처음에는 너무 기뻐서 오히려 믿지 못했다고 합니다. 사실이기에는 너무 기이하게 보였기 때문입니다(누가복음 24:40-41). 도마는 그때 제자들과 같이 있지 않았는데, 그 또한 직접 보기 전까지는 믿을 수가 없었습니다. 예수님이 도마에게 나타나셔서 그의 손가락과 손을 주님의 못 자국과 옆구리에 넣어보라고 말씀하시자, 도마는 “나의 주시요 나의 하나님이시니이다”(요한복음 20:28)라고 부르짖었습니다.

Later, as Paul told the Philippians of his own suffering, he also declared Jesus as Lord. He testified that he had come to the place where he considered all his experiences as loss “for the excellence of the knowledge of Christ Jesus my Lord” (Phil. 3:8).		나중에 바울도 빌립보 성도들에게 자신의 고난에 대해 이야기할 때에도 그 또한 예수님을 주님이라고 선언하였습니다. 그는 “내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함”(빌립보서 3:8)으로 그의 모든 경험을 배설물로 간주하기에 이르렀습니다.

You and I have never seen Jesus calm a storm or raise someone from the dead. We haven’t sat at His feet on a Galilean hillside and heard Him teach. But through eyes of faith we have been spiritually healed by His death on our behalf. Thus we can join Thomas and Paul and countless others in acknowledging Jesus as our Lord.		당신이나 나는 예수님이 폭풍을 잠잠하게 하시거나 어떤 사람을 죽음에서 살리시는 것을 본 적이 없습니다. 또한 우리는 갈릴리 언덕에서 예수님의 발치에 앉아 그분의 가르침을 듣지도 못했습니다. 그러나 믿음의 눈을 통해 우리는 우리를 대신하신 그분의 죽음으로 인해 영적으로 치유를 받았습니다. 따라서 우리는 도마와 바울과 수없이 많은 다른 이들과 함께 예수님을 우리의 주님으로 인정할 수 있습니다

Jesus said, “Blessed are those who have not seen and yet have believed” (John 20:29). When we believe, we too can call Jesus, “My Lord and my God!” —Dave Egner		예수님은 “보지 못하고 믿는 자들은 복되도다”(요한복음 20:29)라고 말씀하셨습니다. 우리가 믿을 때에, 우리도 예수님을 “나의 주요 나의 하나님”이라고 부를 수 있습니다.






See, from His head, His hands, His feet, Sorrow and love flow mingled down; Did e’er such love and sorrow meet, Or thorns compose so rich a crown? —Watts		못 박힌 손발 보오니 큰 자비 나타내셨네 가시로 만든 면류관 우리를 위해 쓰셨네
Though we cannot see Him with our eyes, we can believe with our heart—He is Lord!		하나님을 눈으로는 볼 수 없지만 마음으로는 믿을 수 있다. 그가 우리의 주님이시라는 것을.